2022-12-09 06:49:46
來源:新京報
大杜鵑(俗名“布谷鳥”)是聞名世界的“報春鳥”,受人喜愛,但人們往往僅聞其聲而不見其形。在民間,人們將它看作是自然界最高明的“騙子”,模糊地知道它通常會欺騙其他鳥類撫養(yǎng)自己的幼鳥,但對它具體的“行騙技巧”并不清楚。但《大杜鵑:大自然里的騙子》一書的作者,劍橋大學(xué)的尼克·戴維斯教授(Nick?Davies)卻深諳這種鳥是自然界最狡黠、極具創(chuàng)造性的生物。
戴維斯是經(jīng)典行為研究領(lǐng)域最富盛名的一位學(xué)者,他帶領(lǐng)的研究團隊在杜鵑巢寄生研究方面有超過30年的系統(tǒng)研究,驗證了許多假說,奠定了該領(lǐng)域的主要理論框架。通過使用精妙的觀鳥技巧,憑借淵博的學(xué)識,戴維斯“偵破”出了大杜鵑欺騙其他鳥類的各種嘆為觀止的手段,揭示了大杜鵑與寄主之間的演化競賽關(guān)系:大杜鵑如何誘騙其他鳥類,將自己的卵寄生在它們的巢里,誘騙它們代為孵化和撫養(yǎng)自己的后代;為了繁衍,蘆葦鶯等寄主也發(fā)展出一套“反寄生”的行為,對于進入其領(lǐng)地的大杜鵑會予以驅(qū)趕,并盡量減少離巢時間,一旦識別出寄生卵,就將之扔出巢或棄巢,等等。然而,當(dāng)寄主有了更高級的防范之后,大杜鵑也會設(shè)計出小說一般的情節(jié)繼續(xù)行騙……
(相關(guān)資料圖)
“布谷”的鳴叫聲作用仍是個謎
在歐洲,亞里士多德早在2300年前便留意到杜鵑會將卵產(chǎn)在其他鳥的巢中。無獨有偶,在中國,“鳩占鵲巢”的成語出自2500年前的《詩經(jīng)·召南·鵲巢》。雖然歷來對《召南·鵲巢》的詩旨爭議較大,但從自然科學(xué)的角度,可以推測鳩占鵲巢的比喻源自杜鵑的寄生習(xí)性,因為杜鵑的體形、顏色和飛行姿態(tài)與鳩鴿類相似,而我在多年的野外研究中也發(fā)現(xiàn),時至今日許多深居山林的老百姓,都將杜鵑和斑鳩視為同類,稱杜鵑為一種山鳩。有意思的是,在杜鵑巢寄生的研究領(lǐng)域,幾乎都是以斑鳩作為統(tǒng)一的實驗對照。在歐洲,與杜鵑有關(guān)的最古老英文歌謠創(chuàng)作于公元1250年前后,同樣,中國唐代詩人杜甫(公元712-770)著有長詩《杜鵑》。
杜鵑為何遠在古代就能不約而同地獲得各國人民的關(guān)注?其原因肯定少不了它們過耳不忘的鳴叫聲:“布谷……布谷……”繁殖季橫跨亞歐大陸的大杜鵑雄鳥,以這種典型的叫聲宣告它們的到來,而其遷徙的時間和鳴聲,又恰當(dāng)?shù)嘏c播種谷物的季節(jié)和“布谷”的發(fā)音重疊。聽過大杜鵑鳴叫的人都知道,如此簡單、嘹亮的聲音形成了復(fù)讀機般無限循環(huán)的“洗腦神曲”,想忘記都難。
然而,就是如此常見的鳴叫聲,其功能迄今為止還不完全明了。與其他許多種類的雄鳥一樣,大杜鵑繁殖季的鳴叫聲有宣示領(lǐng)地的功能,然而,許多杜鵑卻日夜鳴叫,包括大杜鵑在內(nèi),鷹鵑、四聲杜鵑、中杜鵑等都會徹夜鳴叫,怪不得中國唐代白居易在《琵琶行》中便寫到:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”由于杜鵑不是夜行性動物,這種夜間鳴叫的作用至今仍是個謎。
杜鵑與寄主的協(xié)同演化
如果全世界的鳥類是一個班級,杜鵑就是那些作弊的同學(xué),這是它們備受關(guān)注的另一個原因。相信每一位第一次見到杜鵑雛鳥的人,都會驚訝于其在鳥巢中格格不入的體態(tài)。
貴州寬闊水自然保護區(qū)是我最早開展杜鵑研究的地方,在那里調(diào)查鳥巢的時候,有時一個月調(diào)查到的鳥巢數(shù)量接近千個,然而,即便如此,杜鵑寄生也并不常見。不同于尼克·戴維斯的研究地蘆葦蕩,森林中的杜鵑寄生率很低,在蘆葦蕩杜鵑的寄生率幾乎都是兩位數(shù),高的甚至可以超過一半。在寬闊水發(fā)現(xiàn)的50多種雀形目鳥巢中,大多沒有被杜鵑寄生,被寄生的優(yōu)勢鳥種,寄生率也只是個位數(shù)。比如灰喉鴉雀,其被大杜鵑寄生的概率,在555個巢中僅有可憐的4.3%。除了寄生率,更大的差異在于寬闊水擁有非常高的鳥種多樣性,這不僅體現(xiàn)在寄主上,還體現(xiàn)在杜鵑上。
在歐洲,除了大杜鵑,還有一種分布范圍小得多的大斑鳳頭鵑,而且兩種都是體型較大的杜鵑,這使得尼克·戴維斯認為山雀等洞巢小鳥并不適合寄生。但在寬闊水,比山雀更小的鹟鶯都有杜鵑寄生,因為這里有11種杜鵑,體型最大的噪鵑差不多是大杜鵑的兩倍,體型最小的翠金鵑與麻雀差不多,只有20克出頭,而它的寄主栗頭鹟鶯僅有5克左右重。這注定了無論哪種體型大小的宿主,都難逃被杜鵑寄生。在這種多杜鵑系統(tǒng)下,杜鵑的寄生和種內(nèi)、種間競爭同時存在,寄主也面臨更加復(fù)雜的形勢和被寄生的風(fēng)險,使得杜鵑與寄主的協(xié)同演化變得更加錯綜復(fù)雜和精細。
實際上,中國的多杜鵑系統(tǒng)與寄主構(gòu)成了更加古老的協(xié)同演化系統(tǒng)。我們與挪威科技大學(xué)弗羅德·福斯(Frode?Foss?y)的合作研究表明,在中國產(chǎn)藍色型卵的大杜鵑擴散到歐洲,從而衍生出各種卵色型。
經(jīng)過多年的研究,我有感于新的問題從最初的“某某鳥為什么是杜鵑的寄主”,變成“某某鳥為什么不是杜鵑的寄主”。要問為什么不是寄主,是因為我們實際上大大低估了跟杜鵑具有協(xié)同演化關(guān)系的寄主種類。換句話說,對于任何一種雀形目鳥類,除非有某個不適合被寄生的原因,我們都可以假設(shè)它多少跟杜鵑寄生有關(guān)系。這種零假設(shè)的思維已經(jīng)與尼克·戴維斯他們截然相反,因為在歐洲,從蘆葦蕩到草地灌叢,大杜鵑能寄生的種類屈指可數(shù),天然林中的許多洞巢鳥類又似乎與杜鵑絕緣。
然而,在寬闊水多杜鵑系統(tǒng)中,我們愈發(fā)覺得,幾乎沒有哪種雀形目鳥類能逃脫被杜鵑寄生,如果有,你總能找到理由,比如食性就是最主要的一個原因。但食性的不適性,并不總是尼克所提到的以種子為食的植食性,還包括某些食蟲性鳥類。我們發(fā)現(xiàn),銅藍鹟這種典型的食蟲鳥,以幾丁質(zhì)豐富的而非柔軟的蟲來喂食雛鳥。
專性寄生鳥類在世界鳥類中僅占1%
其實,判斷一個鳥種是否與杜鵑有關(guān)系,并不能只看寄生率,對陌生卵的識別能力才是重要的判斷標(biāo)準(zhǔn),因為有些杜鵑和寄主的協(xié)同演化過程并不能通過寄生率為我們所見證。通過大量的模擬寄生實驗,我們發(fā)現(xiàn),只要不是食性等原因,幾乎所有被試驗的雀形目鳥類都具有對陌生卵的識別能力,而這種能力與巢寄生是息息相關(guān)的。也就是說,一種鳥類一旦具有卵識別能力,那它或多或少跟杜鵑等寄生鳥具有協(xié)同演化關(guān)系,無論是現(xiàn)在還是過去。
我們發(fā)現(xiàn),卵識別能力在自然選擇壓力消失以后仍能保留很長的時間,棕頭鴉雀分布在中國大陸和臺灣,大陸的種群被大杜鵑寄生,它們不但進化出卵識別的能力,而且卵的顏色也出現(xiàn)多態(tài)型分化,從白色到藍色的漸變;而臺灣種群由于臺灣島嶼在地理上于兩三百萬年前與大陸分離而經(jīng)歷了獨立進化,在這個過程中,由于沒有大杜鵑寄生,其卵色只保留單一的藍色型,但絕大部分個體仍保留卵識別能力。所以,當(dāng)我們對各種杜鵑的潛在寄主進行一一檢測的時候,具有卵識別能力但未發(fā)現(xiàn)被寄生的物種,要么是因為寄生率低而未能發(fā)現(xiàn),要么是與杜鵑有過協(xié)同演化的歷史。
在寬闊水的多年研究表明,被杜鵑寄生的物種并不多,但具有卵識別能力的物種卻極其廣泛。紅嘴相思鳥就是其中的一個典型,它們在寬闊水是優(yōu)勢種,主要筑巢于竹林中,巢接近碗大小且為正開口,產(chǎn)白色到藍色漸變且具有血紅色斑點的多態(tài)型卵。然而,調(diào)查了近千巢都未發(fā)現(xiàn)杜鵑寄生,通過實驗表明它們能喂活杜鵑,且具有很強的卵識別能力。我們隨即與中山大學(xué)的劉陽博士合作,在美國夏威夷島進行了實驗。結(jié)果表明,100多年前引入夏威夷島的紅嘴相思鳥,仍然保持完好的卵識別能力,但相對于源種群,不同窩之間的卵色變異降低了,相反同一窩內(nèi)的卵之間卵色變異增大了,這種卵色的變化正是針對巢寄生的特征在寄生壓力釋放下的結(jié)果。所以,我們可以說紅嘴相思鳥確實跟杜鵑有過協(xié)同演化的歷史。
專性寄生鳥類在世界鳥類中僅占1%,這是相當(dāng)?shù)偷谋壤恕H缤_爾文所認為的,一個性狀的適應(yīng)性進化,必定是微弱變化的不斷積累。杜鵑的一系列寄生行為和適應(yīng),絕不會是一個或幾個基因的忽然丟失而形成的。但是,為何專性寄生的種類如此之少?隨著遺傳學(xué)的發(fā)展,越來越多證據(jù)表明,不是所有的遺傳都是基于DNA變化的,表觀遺傳變異等非DNA遺傳變化越來越受到人們的重視,這也讓新拉馬克主義者異常興奮。
無論如何,我們確實能從一些與生活息息相關(guān)的經(jīng)驗中感受到這種趨勢,比如近視主要是后天形成的,但同時也是能夠遺傳的。和尼克·戴維斯一樣,許多醫(yī)生和遺傳學(xué)家都認為有些物種和個體可能更傾向于獲得和遺傳某種性狀和變異。雖然專性巢寄生鳥類僅占1%,但寄生習(xí)性作為一種繁殖策略,在鳥類生活史的進化中要常見得多,比如許多鳥類都存在種內(nèi)巢寄生,只是由于其隱秘性而常常被低估。
當(dāng)然,杜鵑與寄主的故事,不會隨著尼克·戴維斯這本書的出版而畫上句號,相信有更多協(xié)同演化的故事等待我們?nèi)ネ诰颉?/p>
□楊燦朝(海南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院)
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