王安石一生的經歷王安石經歷簡介

2023-01-29 11:24:48來源：匯世網

王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，臨川人，北宋著名的思想家、政治家、文學家和改革家。

慶歷二年(1042)，王安石進士及第。先后擔任揚州簽判、鄞縣知縣，舒州通判等職務，成績斐然。在熙寧二年(1069)，他被任命參知政治事務，次年拜相，主持政治改革。由于舊學派的反對，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用王安石，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派獲得權力，新的法律被廢除，郁郁寡歡最后病逝在鐘山，追贈太傅。在紹圣元年(1094年)，獲謚號“文”，所以他帶來被稱為王文公。

王安石潛心研究經學，自己寫書，被稱為“通儒”，開創了“荊公新學”，促進了宋代學風的形成。在哲學上，他用“五行說”解釋了宇宙的生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義的思想。他的哲學命題“新故相除”把中國古代辯證法推向了一個新的高度。

在文學方面，王安石取得了杰出的成就。他的散文簡練、短小精悍，論點清晰，邏輯嚴密，說服力強，充分發揮了古文的實用功能，被列為“唐宋八大家”;他的詩“學杜得其瘦硬”，善于推理和修辭。晚年他的詩歌風格含蓄而深沉，在北宋詩壇自成一家，具有濃郁的精神和遠韻，在世稱為“王荊公體”;他的詞作崇古，意境廣闊無垠，意象清淡樸素，為文人創造了一個獨特的情感世界。有《王臨川集》，《臨川集拾遺》等存世。

從文學的角度來看待王安石的作品，無論詩，文、詞取得了卓越的成就。北宋中期，他大力推動詩文革新運動，為消除宋初盛行的浮華余風做出了貢獻。然而，王安石的文學思想過于強調“實用”，往往低估了藝術形式的作用。他的許多詩歌經常表現出過多的討論和推理，但缺乏生動性和持久的吸引力。也有一些關于禪宗的詩，晦澀而枯燥，但也不失大家的風范，是中國詩歌史上的一顆明星。

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