古代延慶的行政級別曾達最高規格 全球快播

說到延慶，人們首先想到的是自然，是北京的生態涵養區。這里景觀眾多，比如野鴨湖濕地、百里山水畫廊、松山森林、地質公園等，森林覆蓋率已達61%以上。近幾年舉辦了世園會、世界花卉大會等多個國際盛會，北京世園公園還被評為國家4A級旅游景區，生態環境更為優美。

(資料圖)

延慶的山水聞名。有縉陽山、團山，山不在高，人文歷史悠久。最高的山是海坨山，其主峰海拔2241米，高度在北京排行第二。山分兩峰，大海坨山與小海坨山，歷史上曾叫大夏陽山和小夏陽山，至秦漢時又稱大翮山和小翮山。主峰長年有雪，如一位白發蒼蒼的老人，俯視著延慶大地，成為延慶顯著的標志，媯川八景中贊其為“海坨戴雪”，景色美不勝收。在北京冬奧會上，海坨山承接了雪車、雪橇大項和滑雪大項中的高山滑雪比賽，向世界展現了“雙奧之城”的高山美景。

延慶多水。媯河發源大海坨山，一路融匯多處泉水、溪流、小河，形成寬闊河面，曲折西流，匯入官廳水庫。古時每到夏季水漲，河流湍急，水聲巨大，猶如“轟雷戰鼓”。早在1500年前，北魏時的酈道元親臨勘察，并在《水經注》中寫下一段優美的文字，把河流稱為“清夷水”。明代《隆慶志》中還稱其為“溪河”，它流過延慶州城，冬天冰封河面，更是氣象萬千，名列媯川八景，被稱為“媯川積雪”。

媯河上起初有一座木橋，名溪河橋。嘉靖八年（1529），義官楊琛倡導重修，建成有十個孔洞的大石橋。石橋格外牢固，方便了百姓，因而取名廣濟橋。現如今，河上建起了更為寬敞結實的鋼筋水泥大橋。橋上有“夏都”二字，形象地說明了延慶的氣候。延慶海拔高出京城500多米，年平均氣溫低3至5攝氏度，夏天可以來此避暑。媯河兩岸植被豐茂，沿河建起了媯河森林公園，在此行走漫步，青山、碧樹、草灘、綠葦，無不令人賞心悅目。

水庫無私給下游輸水

延慶的白河堡水庫壩址海拔560米，是北京地區最高的水庫，有“燕山天池”之稱。水庫攔截白河上游之水，自1970年9月開始，耗費大量人力物力，搬遷了水庫周邊十幾個村落，于1983年建成了這項巨大的水利樞紐工程。水庫具有補水、灌溉、防洪、發電和水庫養殖等多種綜合效益，影響著地域經濟的發展。而不論延慶干旱與否，白河堡水庫每年都給密云水庫輸水幾千萬立方米。這一跨流域調水樞紐，對調節京城用水、保護沿岸生態起著至關重要的作用。

浮圖溝水發源于大海坨山東麓，流經一座古城的西南，因而俗稱古城河。古城是夷輿縣治，北魏時的酈道元著《水經注》中提及此地說：“谷水與浮圖溝水注之。水出夷輿縣故城西南，王莽以為朔調亭也。其水俱西南流，注于滄水。”清乾隆《延慶州志》中說：“夷輿故城在延慶州城東北二十里。”古城河水滋潤周邊大地，有“古城九曲”之名，它同時為媯河補充了水源。

1973年，古城河開始了大工程，1981年12月竣工建成了古城水庫。河口72米高的雙曲拱壩巨大高聳，可謂京郊第一。庫區面積119平方公里，可蓄水850萬立方米，解決了灌溉用水，也成了游覽景區。7公里長的峽谷既有塞外的雄奇，又兼有江南的秀麗，可與桂林的漓江、長江的三峽相媲美，號稱塞外“小漓江”，于是被賦予新名“龍慶峽”，為北京新十六景之一。

龍慶峽冬季氣候寒冷，結冰期較長，當地政府利用水資源與氣候特點，在京畿率先開發出了冰燈項目，自1987年開始舉辦冰燈藝術節。冰燈展區位于古城水庫巨壩之下，兩山峽谷之間，山體自然滲水形成巨大冰柱，構成罕見的冰瀑奇觀，成為冰燈展區的自然背景，為北京冰雪特色旅游增添了個好去處。那些年火爆之時，觀燈排隊成為冬季里的一景。

軍都山渡槽白河堡水庫南干渠是延慶區域內最大的灌溉輸水工程，有百十里長，橫跨延慶東西，解決了沿途近20個村子的農業用水，還為周邊的官廳水庫、十三陵水庫補充水源。干渠于1976年開始施工，控制耕地面積15萬畝，主要建筑物有隧洞、渡槽、山洪橋等。

干渠地段復雜，逢山開道，遇路架橋，施工難度極大。軍都山斜拉渡槽，距地高27.4米，在當時的設備技術條件下，創造了總重25噸的84根鋼索一次張拉成功。干渠由延慶人自主建造，整齊精致，費工費力，極為艱難，被譽為延慶的紅旗渠。時任北京市顧問委員會主任王憲為該工程題詞“渡槽凌空飛架，當代引水明珠”。

古城悠久誕生了特殊人物

延慶歷史悠久，人文古跡眾多，底蘊深厚。居庸關外，跨過八達嶺，四面環山，便進入延懷盆地。

春秋以前，延慶曾是山戎活動的地區。戰國初期，地屬燕國。秦統一六國，在這一帶設置了上谷郡。《漢書·地理志》上說，“上谷郡，秦置，縣十五”，所轄15個縣，延慶境內占據兩個：夷輿縣和居庸縣。居庸縣治在延慶縣城。夷輿縣治在古城村，鄰著古城水庫，建有城堡。時代久遠，所剩無多，20世紀60年代又曾平整過土地。

1984年搞文物普查，曾記下殘存城墻：東西長237米，南北長480米。現今能夠看到的只有一段城北墻，東西走向，約長一二百米。這段殘墻為黃土夯成，上面長滿了樹木、灌木和雜草。墻體南側筆直，一面能夠看到墻體的夯層，剝落的層面還可看出內部結構。墻體上排著一個個大小一致的圓洞，可能是當年夯土時用木棍或他物作為墻體的拉筋，增加結實程度用的，時久物朽，已經成了空洞。墻體北側有較大斜坡，猛然看去，更像土堆。

殘墻見證著地域的悠久文化，歷經遼、金時期，這一地域多有古跡遺存。據說遼朝蕭太后曾住過古城，因之也叫蕭太后城。這附近的村落多留下她的足跡，上、下花園村是她的賞花處，馬匹營村是她的養馬處，據說她還登過團山。

縉山縣出過大名，歷史上地域有過多次變化。唐朝初年設置媯川縣，唐末改稱縉山縣。清光緒《延慶州志》記：“儒州，唐末置，領縣一，縉山。”此后，縣還有過提升。清光緒《延慶州志》記，金代“崇慶初，升縉山縣為鎮州”。由于這段不凡的經歷，縣治現在稱為舊縣村，尚有遺跡可尋。

元世祖忽必烈登上大汗之位，開啟了兩都制度。皇帝每年往返于大都與上都之間。元中統三年（1262）建立了東路，走古北口。1年后又開辟了西路，出居庸關、八達嶺，過壩上，到錫林郭勒，比東路要近100多里，可以節省幾天的路程。皇帝多從西路出行。

延慶的香水園，俗名東花園，現在稱下花園村，即為“納缽之所止”。“納缽”大意為皇家漁獵車駕行幸之所，類似行宮。元仁宗愛育黎拔力八達便誕生在縉山縣香水園，他登上皇位后，于延祐三年（1316）改縉山縣為龍慶州，“割縉山、懷來隸大都，升縉山為龍慶州，領懷來一縣。”《元史》上記：“帝生是縣，特命改焉。”這使延慶的行政級別達到最高規格。州城就是現在的延慶城。“龍慶”，一代天子誕生之地，真龍下凡，理應特別慶祝。

燕塞雄關戰事不斷

明朝之初，洪武年間廢除了龍慶州，居民紛紛向內地遷徙，致使田地荒蕪，長達50多年。當時荊棘叢生，虎狼成群，永樂皇帝朱棣于永樂十二年（1414）北巡，登上團山，看到延慶地理位置重要，自然條件優越，卻人煙稀少，不禁大為感嘆，于是下定決心，重新升州，改“龍”為“隆”，稱隆慶州。團山又稱獨山，于是媯川八景中便有了“獨山夜月”。至明隆慶元年（1567），為避穆宗年號，改換“隆”字，稱延慶州。民國二年（1913）全國廢州改縣，始稱延慶縣。2015年12月，改縣設延慶區。

八達嶺位置重要，扼守在關溝北口，是通往京城的關口大道，古人有“北門鎖鑰”的形象比喻，因其地勢也有了“燕塞雄關”的美名。八達嶺長城聞名遐爾，這一世界奇觀也引來各地的游客，至今八達嶺長城已經接待過500多位國家元首及政府首腦。古人對八達嶺的位置做過形象比喻，京城是堂室，居庸關是門戶，延慶地區是藩籬。藩籬密實，堂室才能安穩。

八達嶺為軍事重心，當時如果遇有險情，州官哪怕放棄州城，也要確保八達嶺防線的安全。為了“堂室”安穩，“藩籬”飽受戰爭災難。

明嘉靖年間，北方韃靼強大，俺答軍多次在這一帶侵擾，以嘉靖二十七年（1548）最為嚴重。《明史·世宗紀》載：“九月壬午，犯宣府，深入永寧、懷來、隆慶，守備魯承恩等戰死。”有資料記載：隆慶、永寧戰爭防備不足，遭荼毒特甚，百分之七八十的屯堡被攻破，州縣之民被殺擄，慘弗忍言。這是延慶州有史以來最為慘重的一次災禍。《明史·翁萬達傳》中也做了記載：“大掠永寧、隆慶、懷來，軍民死者數萬。”不做過多描述的《明史》用了“深入”和“大掠”說明程度之重。

那次大難，有人描寫為“殍骨暴原野，雖郛郭不免”，“野無青草，室如懸罄”。有人感言：“見之者墮淚，聞之者寒心。”延慶州的人口不多，有記載好的時期也不足兩萬人，而一次侵襲就能損失近萬軍民，從數字上就能得知，幾近屠城。據記載，嘉靖年間隆慶州曾八次遭受兵災，可以想見災難之重。

戰爭使延慶地區形成了完整的防衛體系，所以很多村鎮地名帶有營、堡、屯、所，都是源于軍事防御。這些名稱沿襲至今，是延慶歷史發展的重要檔案資料。為守住八達嶺，延慶城向北5里又建起了岔道城，形成又一道防線。古人說，“八達嶺為居庸之襟喉，岔道又為八達嶺之藩籬也”。蔣一葵在《長安客話》中也有評論，“守岔道所以守八達嶺，守八達嶺所以守關。”

李自成進北京，在延慶有過戰斗，于是有了許多傳說。有傳李自成發兵西安，經大同克宣府，兵臨八達嶺，久攻不下，輾轉奔襲石峽關。守將唐英奮力抵抗，也是難以攻克。于是有人獻計，使唐英晚上回家時，在生病的教書王先生床前發現了自己妻子的一雙鞋子，于是衍生出了諸多情節。唐英因此陷于糾葛之中，忽于職守。李自成趁隙破關直入，兵逼京城。后人將這段故事編成河北梆子，名為《三疑記》，在這一帶廣為流傳，石峽關也由此揚名。不過用兵打仗之際，大約不會發生這等花邊故事。

還有傳，李自成經過石峽關，把村里人殺光，房屋也燒光。現在的村民是后遷來的。李自成為何要燒村子？據說是村內士兵殺了李自成的傷兵而遭到報復，不知此傳說起于何時。

石峽關正東，翻過山就是居庸關，直線距離也就十幾里，軍事上同在一個防區。李自成由居庸關進兵，大兵一到，守將舉起降旗，李自成不費一兵一卒順利入關，那里并未生出什么故事。不過，李自成在八達嶺遇到了小麻煩。《明史·莊烈帝紀》載，崇禎十七年（1644），李自成破宣府，所向披靡，將士多有投降，遂入居庸關，只在被稱為居庸北口的八達嶺受阻。《延慶衛志略》載：“余希祖任八達嶺守備。明末李自成破八達嶺關城，自刎死。”《崇禎慘史》認為：于希祖為于謙之孫，時為八達嶺守備，死守，在大勢已去之時，最后還企圖刺殺李自成，未遂。可見當時戰況的慘烈與將士誓死守衛的決心。

現代快遞有遺址可尋

郵局古稱驛站或郵驛。古人說，“步遞曰郵，馬遞曰驛”，驛站可以及時遞轉緊急軍政要事，“通達邊情，布宣號令”，其重要性不言而喻。元代時全國設置了眾多驛站，形成了通訊網絡體系。元代從大都至上都往來，榆林為必經之地，也建有驛站。《元史·站赤》記載了全國各省的驛站，其中卻少有點出榆林驛站之名。

驛站的條件很好，在那里人員可以得到很好的休整。《元史》中記載，如果“乘驛使臣”在此地換馬，驛站要備下粥食和解渴酒等物接待，如果住宿，標準如下：“正使臣白米一升，面一斤，酒一升……從人白米一升，面一斤。”不僅吃得好，還能有酒喝，可解路途風塵的疲憊。

明代戰事頻仍，驛站的功能進一步發揮，均備有各種交通工具及役戶等，以便把訊息及時接力遞出。據《懷來縣志》記載，榆林驛有“四十八匹馬，杠夫九十二名”，這個數量相比是多的。有的驛站還設有“暖鋪”，不僅郵遞，又兼有巡邏和住宿的功能，含有公寓賓館的意思，過往商旅人等也可下榻歇息。岔道城建有“荒字暖鋪”，附近的馬營建有“池字暖鋪”等。榆林雖未設暖鋪，卻是這一帶最大的驛站。因為郵路重要，“榆林夕照”成為媯川八景之一。

榆林堡西門內地上平鋪著32塊廢棄磨盤。磨盤已變得很薄，使人能夠想象當年驛站人來人往的繁忙，尤其戰爭緊迫時，往返的驛使不少，堅硬的石盤日夜飛轉，以至于被磨平了。民間傳說中，磨盤是白虎，為城堡鎮物。相傳明末李自成自西北而來，進京途中，準備攻打榆林堡，聽說有磨盤，認為踩在上面不吉利，于是繞城而行。

當年慈禧也是出岔道城，途經榆林堡西逃，懷來知縣吳永就是在榆林堡迎駕。此堡有騾馬店三處，吳永擇其較宏整者，備圣駕小憩，命三店各煮綠豆粥一鍋。兩鍋粥為諸軍吏卒掠奪一空，另一鍋吳永自坐店門石墩上，命馬勇荷槍侍立才得以保住。慈禧太后見吳永迎候，放聲大哭說：予與皇帝連日歷行百里，竟不見一百姓，官吏更絕跡無睹。今至爾懷來縣，爾尚衣冠來此迎駕，可稱我之忠臣。我不料大局壞到如此。我今見爾，猶不失地方官禮教，難道本朝江山尚獲安全無恙耶。抒發了一通感慨，喝完綠豆粥，又急奔懷來縣城而去。

榆林驛是北京僅存的古驛站遺址，也是最大的。可以說現代興起的快遞業便建立在此基礎上。

文化底蘊深厚有傳承

延慶雖為軍事防御地區，此地的有識之士卻十分重視教育，明朝初期這里就設立有州學、縣學、衛學，城堡鄉間也辦起多所社學。清乾隆二十年（1755）州城內辦有“冠山書院”，書院立有《書院章程》，內容詳盡，為辦學做好了經費和制度準備。

永寧是座武城，有駐兵8000多人。明嘉靖四十二年（1563）重修了城池，城墻高達3丈5尺，比延慶州城還多出1丈多。明正德元年（1506）建有文廟。清道光十四年（1834），永寧人胡先達等捐資，在文廟對面創建了縉山書院，并訂立《縉山書院章程》。書院過廳前額至今還有橫匾“儲為國器”。不大的地域建有兩座書院，這對此地人的深遠影響難以估量。

延慶地理位置特殊，文化底蘊深厚。古崖居被稱為“千古之謎”，至今無人作出終極詮釋。此地語音特殊，當地人開口就知是延慶人。

延慶飲食有古時傳下的軍糧“火勺”，還有永寧的豆腐、柳溝的火盆鍋……而山水間涌動著的無私奉獻、艱苦奮斗精神，則有歷史的影響與傳承。

關鍵詞： 古城水庫 白河堡水庫