?賈誼簡介 ?賈誼寫過什么?
?賈誼簡介
賈誼(前201-前169),洛陽人,二十余歲時作博士,提出了一套改革政治法制的主張。大臣排斥他,派他作長沙王太傅。賈誼悲嘆自己的遭遇,在長沙寫了《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》等作品。
賈誼的思想基本上是儒家思想,但也雜有法家、黃老等思想?!稘h書賈誼傳》說他能誦《詩》、《書》?!妒酚浨Z列傳》說他“頗通諸子百家之書”。他的《陳政事疏》很清晰地表現了他的政治思想。這篇文章的中心內容是依據儒家的政治理想,要求漢文帝采取一系列措施,如:“定經制,令君君臣臣,上下有差,父子六親,各得其宜”,要嚴別等級等。這篇文章里面一個突出的主張是要削減諸藩,這也是從“定經制”出發。他的這個主張客觀上對當時人民還是有利的。他指出當時政治上的危機:
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!
這些話說得很深刻,具有批判性。但賈誼所憂慮的還是“經制”不“定”,算卑不嚴。
賈誼在他的辭賦里,對于封建社會的批判更多一些, 他主要是抒寫在那個不合理的社會制度下,一些才智之士的困苦遭遇 和他們堅持理想的精種,他的《吊屈原賦》是拿屈原的遭遇來比自己。
《鵩鳥賦》也是發抒他的懷才不遇的不平情緒和不妥協的精神。在《鵩鳥賦》里,說明“萬物變化”是常事,死生不足介意,絕不能同流合污。黃老的消極思想比《吊屈原賦》里更明顯。其中有一些寫哲理的句子比較深刻,如“水激則旱兮矢激則遠,萬物迥薄兮振蕩相轉,云蒸雨降兮糾錯相紛”。
這些句子用形象的語言來說明一種樸素的辯證法思想。但是,其中也還另外有許多說理的句子。
?賈誼寫過什么?
賈誼有《陳政事疏》等一些奏議,還有一部《新書》。 《新書》的一部分內容也見于《陳政事疏》等文里,另外一部分是論政事道術等,文筆樸實。他的散文代表作應推《過秦論》,《過秦論》有三篇,意思是說明秦為什么滅亡,后來的統治者應該從秦的滅王中取得教訓。
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