春節(jié)后第一個(gè)節(jié)日丨元宵節(jié) 既傳統(tǒng)又現(xiàn)代

從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明到現(xiàn)代工業(yè)文明，生產(chǎn)和生活方式的改變下，傳統(tǒng)的節(jié)日文化也在經(jīng)歷變遷。元宵節(jié)，這個(gè)春節(jié)后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在現(xiàn)代化的城市里，正在變得和以前有些不一樣。

燈光秀和花燈光影交錯(cuò)，晚會(huì)和廟會(huì)時(shí)空融合，鄉(xiāng)村的花會(huì)中，來自城市的游客鉆進(jìn)了旱船，北方的飯店里，來自南方的湯圓端上餐桌……

“元宵節(jié)仍然是熱鬧的，但今天的熱鬧，和過去的熱鬧不同，今天的節(jié)日文化，也不只有傳統(tǒng)的習(xí)俗，更有現(xiàn)代的元素……”民俗學(xué)者、北京民俗學(xué)會(huì)會(huì)長高巍說。

元宵節(jié)

這是全民的節(jié)日

傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)中，過年是最大的節(jié)日，從臘八開始，一直到正月十五，才算結(jié)束。但現(xiàn)代都市中，到了初七，似乎年就過完了。不過，高巍解釋稱，這其實(shí)是一種誤解，“元宵節(jié)和春節(jié)比較近，所以很多人放在一起過，尤其在鄉(xiāng)村，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)節(jié)奏的關(guān)系，春節(jié)和元宵節(jié)之間，往往沒有太明顯的斷裂。但事實(shí)上，這是兩個(gè)不同的節(jié)日。”高巍說。

春節(jié)講團(tuán)圓，元宵節(jié)也講團(tuán)圓，不論是天上的明月，還是地上的元宵、湯圓，都和團(tuán)圓的期盼有關(guān)。但除此之外，元宵節(jié)還有另外一層意義。高巍表示，“春節(jié)是辭舊迎新，是新的四季輪回代替舊的四季輪回。元宵節(jié)則是農(nóng)歷新年的第一個(gè)月圓之夜，確實(shí)有團(tuán)圓的意思。但同時(shí)，它還有冬去春來、萬物復(fù)蘇的含義，尤其是元宵節(jié)，往往和二十四節(jié)氣中的雨水很接近，春雨一來，就意味著地上的生物要萌發(fā)了。”

和安寧祥和的春節(jié)不同，元宵節(jié)的特點(diǎn)是“動(dòng)”。高巍說，“古文中，春與蠢通，蠢蠢欲動(dòng)，說的就是這個(gè)時(shí)候。人們過元宵節(jié)，叫鬧元宵，看花燈，也叫鬧花燈，就是這個(gè)意思。在古代，到了這一天，人們不是呆在家里，而是走出家門，融入熱鬧的街市中，和大家一起過節(jié)。不管是王公貴族，還是平民百姓，不管是行走江湖的藝人，還是深居閨閣的女子，都可以大大方方地到街上去感受熱鬧的氣氛，成為熱鬧的一分子。所以，元宵節(jié)，其實(shí)是傳統(tǒng)節(jié)日中，唯一一個(gè)不是以家庭為單位度過的節(jié)日，而是全民一起過的節(jié)日。”

不眠夜

這是古代浪漫節(jié)日

“月上柳梢頭，人約黃昏后”，“明月如霜，照見人如畫”，和元宵相關(guān)的詩詞，多帶著浪漫的情懷。事實(shí)上，在古代，元宵節(jié)其實(shí)也是情人相會(huì)的節(jié)日。

在元宵節(jié)，除了看燈、猜謎、吃元宵、逛廟會(huì)等，傳統(tǒng)社會(huì)中的年輕人，還會(huì)在這一天與有情人相會(huì)，或者和更多的年輕人一起活動(dòng)，遇見生命中相愛的人。

和七夕相比，元宵節(jié)才更像是古代的情人節(jié)。高巍解釋，“元宵節(jié)是帶來春天的時(shí)節(jié)，萬物萌發(fā)，人的情感自然也在其中。同時(shí)，燈和丁相近，古人天上一個(gè)星，地上一個(gè)丁，丁即是人口，和人們期盼添丁進(jìn)口的愿望是一致的。”

和春節(jié)放鞭炮不同，過去的元宵節(jié)，主要放煙花，和鞭炮相比，煙花則更加襯托出元宵夜的浪漫色彩。

高巍介紹，老北京時(shí)代，元宵節(jié)非常熱鬧，白天是市，夜晚是燈，燈和市又互相交融，不分彼此，“元宵節(jié)放煙花，除了各家各戶，還有以行業(yè)為主體的，到了元宵節(jié)的晚上，各個(gè)行業(yè)的協(xié)會(huì)都會(huì)放煙花。逛燈會(huì)的人往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，一會(huì)兒這個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)在放，剛放完，另一個(gè)開始放了，人們也就跟著到處跑，特別熱鬧。”

在這個(gè)不眠的夜晚，城市里的燈火徹夜不息，街巷間的人潮摩肩接踵，這一天，金吾不禁，徹夜不休，“即便在禮教森嚴(yán)的朝代，元宵節(jié)時(shí)年輕的女子也是可以出門的。所以，這也是一個(gè)浪漫的節(jié)日。”

不放假

也可以過元宵

在傳統(tǒng)的農(nóng)耕時(shí)代，從春節(jié)到元宵節(jié)，都是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，人們可以在這個(gè)時(shí)候，精心準(zhǔn)備各種各樣的節(jié)日用品，認(rèn)真籌備節(jié)日的儀式。

但在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，是否還能過一個(gè)準(zhǔn)備充分的元宵節(jié)？是否還能徹夜游玩，在輝煌的燈火中，感受節(jié)日的歡樂？

“其實(shí)，人們對(duì)元宵節(jié)的時(shí)間也常常有誤會(huì)。”高巍說，“正月十五是元宵節(jié)的正日子，但此前此后，其實(shí)都算是節(jié)日的一部分，比如北京的燈會(huì)，往往從正月十三一直開到正月十七。還有的地方，燈會(huì)從除夕就開始了。所以，元宵節(jié)，或者說燈會(huì)、燈節(jié)，是一個(gè)過程，而不是一個(gè)點(diǎn)。”

元宵節(jié)是活潑的，并非固化的儀式，是人們感受春天，從靜到動(dòng)的過程，而且，隨著社會(huì)的進(jìn)步，許多原本需要花費(fèi)大功夫的事情，也變得容易了。高巍介紹，“比如做燈籠，過去做燈籠很復(fù)雜，要專業(yè)的人才能做得來。但現(xiàn)在，市場上有很多半成品，網(wǎng)上就能買到，一些非遺的傳承人，也會(huì)進(jìn)入社區(qū)、學(xué)校，去教授和傳播各種傳統(tǒng)手藝。糊燈籠也是一種非遺傳承，也有許多人會(huì)，即便沒有遇到專門教授技藝的人，也可以在網(wǎng)上找視頻自己學(xué)，甚至買半成品燈籠。”

元宵也是如此，在過去，做元宵、做湯圓，工藝繁雜，耗時(shí)良久。但在今天，在家也可以自制湯圓或元宵。高巍說，“元宵節(jié)不一定吃個(gè)元宵就過去了，其實(shí)完全可以自己動(dòng)手做，各種材料也都很容易買到，人們在家里就可以做湯圓。元宵復(fù)雜一點(diǎn)兒，要滾，但現(xiàn)在其實(shí)也不麻煩，還有專門賣各種彩色湯圓的材料，比以往任何時(shí)候都豐富。而且，不一定光吃元宵，自家有烤箱的，完全可以自己做一些現(xiàn)代化的點(diǎn)心，讓節(jié)日變得更加豐富，更有樂趣。所以，并不是不放假就沒時(shí)間過節(jié)，至少在元宵節(jié)這個(gè)特殊的節(jié)日中，可以體驗(yàn)的東西還是非常多的。”

老傳統(tǒng)

也可以很現(xiàn)代

元宵節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，在漫長的歷史中，留下了豐富的節(jié)日文化和習(xí)俗，更重要的是，在今天，這些習(xí)俗還在不斷地更新。

高巍介紹，“這些年，北京各個(gè)區(qū)都有廟會(huì)、花會(huì)，還有評(píng)比，許多廟會(huì)、花會(huì)都非常精彩和好看，有的特別壯觀，比如有一年我在平谷看到當(dāng)?shù)氐幕〞?huì)，有許許多多的花車，花車上有跳舞的，有表現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的，后面還跟著很多方陣，有秧歌的，有高蹺的，十多種傳統(tǒng)技藝，各自組成方陣，一排排走過，邊走邊表演，特別好看。也有特別有趣的，比如在延慶，看到一個(gè)很特別的舞獅表演，一般的舞獅表演，都會(huì)表現(xiàn)出獅子的威武雄壯，所以獅子總是昂首挺胸的，特別有精氣神。但這個(gè)獅子，它和別的不一樣，在地上打滾兒，一問才知道，這個(gè)獅子叫獅子豬，既有獅子的外形，又有豬萌萌的特征，很可愛。在過去，人們把正月初三稱為豬日，豬拱門象征著財(cái)富，是一個(gè)很好的寓意。”

許多現(xiàn)代的技術(shù)和元素，也正在融入傳統(tǒng)的節(jié)日文化中，高巍介紹，“比如燈籠，現(xiàn)在的燈籠比過去更豐富，也更好看，尤其是許多燈籠使用LED的燈具，在一個(gè)燈籠上，可以表現(xiàn)出豐富的圖案和色彩。而且，燈這個(gè)概念，也不再局限于燈籠，許多地方在這一天都要舉行燈光秀，更恢弘、更壯麗、也更多變。比如北京的德勝門和永定門，這些年常有燈光秀，以城樓、城墻為背景，將古今中外的人文風(fēng)情，在一夕之間展現(xiàn)出來，特別古典，又特別現(xiàn)代。”

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