冬奧激戰(zhàn)在冰雪，“落雪有意”在蘇詞

蘇軾詞中的“雪”可謂千姿百態(tài)而有溫度——雪是香腮上的光暈、沸茶上的泡沫，也是艱澀的淚滴、孤勇的梅花，蘊(yùn)藉著作者本人的內(nèi)在精神與情感張力，綻放萬般晶瑩。

蘇詞中的雪有一股子暖意，體現(xiàn)出熱騰騰的生命力。有時(shí)，雪是破春的象征：“今年春淺臘侵年，冰雪破春妍。東風(fēng)有信無人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓?！保ā兑粎不āこ醮翰∑稹罚┭┘却矶煲泊硭旧?，與春交織爭斗著。連同東坡在與疾病斗爭時(shí)所體味的生命之滾燙一起，傾灑在本該蕭條的春寒中。

在有關(guān)離別的詞中，雪表現(xiàn)的是極盡挽留之意。如“相從不覺又初寒。對(duì)樽前，惜流年。風(fēng)緊離亭，冰結(jié)淚珠圓。雪意留君君不住，從此去，少清歡?！保ā督亲印|武雪中送客》）“天豈無情，天也解、多情留客。春向暖、朝來底事，尚飄輕雪?！保ā稘M江紅·正月十三日送文安國還朝》）有時(shí)雪甚至跨越了時(shí)空，回到遙遠(yuǎn)的記憶中去抓住離別的友人：“攜手江村，梅雪飄裙。情何限、處處消魂。”（《行香子·丹陽寄述古》）。比起單純吟詠物象，這些詞更注重表達(dá)人情。于是雪不甘心只作背景，會(huì)代表東坡行事——跳躍、飛舞，展現(xiàn)作者細(xì)膩的心事。

但當(dāng)這份生機(jī)褪卻，雪的寒意便抖落出來，如在《蝶戀花·密州上元》中，天上是“明月如霜，照見人如畫”，地上是“火冷燈稀霜露下。昏昏雪意云垂野?！泵苤菔翘K軾變換詞風(fēng)的小節(jié)點(diǎn)，這首詞中，蘇軾在熱鬧的上元節(jié)直接抒發(fā)獨(dú)處的心底冰涼，使暢快變得哽咽，滾燙變得冷凝。而到了喧鬧燥熱時(shí)，雪之寒意又變得彌足珍貴。蘇軾曾在友人家中飲酒，主人汲泉入盆，灑落荷花，水便如“雪灑冰麾”一般散落在“白玉肌”荷花上，頓時(shí)暑氣消散。

雪本身就容易和梅聯(lián)系在一起。與有些詞人以冰雪冷冽襯托梅之堅(jiān)強(qiáng)孤傲不同，蘇詞里的雪與梅非但不是敵對(duì)關(guān)系，反而有互相憐惜、互相成就之意。如蘇東坡被貶黃州時(shí)忽逢大雪，為感念友人朱康叔便“手把梅花，東望憶陶潛。”“雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。”（《江城子》）梅與雪作為兩個(gè)意象在詞中交匯，既承受著世人晦明變化的評(píng)判，又因高潔而自惜和相惜，這也映射了詞人心曲。同為黃州詞作的還有“好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時(shí)宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿……詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝?！保ā抖L(fēng)波·紅梅》）東坡以霜雪之姿詠梅，在冰冷中獨(dú)自閑雅，同樣表達(dá)自惜自持的心境。

除了梅花，雪還與融春的楊花互為喻體：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家?！保ā渡倌暧巍欀葑鞔思倪h(yuǎn)》）雖嘆離別，但情感是飽滿、充盈、溫暖的。

不僅看雪、感受雪，東坡還會(huì)“造雪”。元豐五年壬戍之春，被貶黃州的蘇東坡效仿陶淵明，選擇躬耕于東坡并筑雪堂居之，繪雪于四壁之間。起居偃仰，環(huán)顧睥睨，所見皆雪。此景在大雪中最美，蘇軾身處其間，為的是感知雪意、內(nèi)心適然。他獨(dú)立雪堂，與故人陶潛對(duì)話：“雪堂西畔暗泉鳴。北山傾。小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日境，吾老矣，寄余齡。”（《江神子》）旁人嘲弄雪堂簡陋，他稱自己是“幽人自感”，并感慨：“念寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。不自覺皇皇欲何之?！保ā渡诒椤罚┍绕鸶兄馕铮K東坡更在意自我的感受，在深刻地感受與前人、與今人的差異后，他選擇擁抱自我、溫暖自我。這也像蘇詞中的“雪”一樣，可感，動(dòng)人，充滿深情。

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