微資訊！回望奈良憶長(zhǎng)安

(相關(guān)資料圖)

中日兩國(guó)自古隔海相望，地理上的天然優(yōu)勢(shì)使得兩國(guó)之間的文化交流早在公元前3世紀(jì)便已開始，在隨后的兩千多年間綿延不絕。日前，由清華大學(xué)和日本奈良縣聯(lián)合舉辦“跨越兩國(guó)的審美：日本與中國(guó)漢唐時(shí)期文化交流”特展在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出。展品既有來自奈良的100余件（套）與中國(guó)相關(guān)的文物，又有國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)所藏?cái)?shù)十件與日本相關(guān)文物。

日本繩紋時(shí)代（日本石器時(shí)代后期）和彌生時(shí)代（上承繩紋時(shí)代，下啟古墳時(shí)代）遺留下的拙樸陶器，刻畫有鳥裝人物紋、樓閣紋、建筑物與鹿紋等，描繪了其先民的日常生活和祭祀場(chǎng)景。而自彌生時(shí)代至古墳時(shí)代，大量中國(guó)銅鏡傳入日本，且深受喜愛并被仿制，這些仿制鏡在紋樣和銘文上有所簡(jiǎn)化或變動(dòng)，在尺寸或造型上亦有自我創(chuàng)新，比如帶著五個(gè)鈴鐺的銅鏡，其功能已非照容、裝飾，而是用于祭祀。

日本的國(guó)寶、古墳時(shí)代的七支刀，則是古代東亞地區(qū)政治、文化交流的物證。七支刀的造型奇特不凡，刀身嵌有錯(cuò)金銘文，以中國(guó)的年號(hào)紀(jì)年,記載了百濟(jì)王世子制造七支刀送給倭王之事，證明了日本與中國(guó)和朝鮮半島的來往聯(lián)系。此外，履和鞍的金屬部件上的龜甲系紋與棕櫚葉紋也許與中國(guó)乃至西亞有著聯(lián)系。使用金銅材質(zhì)、復(fù)雜紋樣和鑲嵌工藝制造的華麗馬具，與十六國(guó)時(shí)期前燕的透雕鎏金銅馬具飾件對(duì)照觀之，令人遐思。不難想象，來自中國(guó)北方的馬背文化和西亞的藝術(shù)，也許通過古老的絲綢之路交會(huì)融合，再傳往大海彼岸的島嶼。

隋唐時(shí)期，中日交流進(jìn)入黃金時(shí)代，為了學(xué)習(xí)中國(guó)文化，自7世紀(jì)初至9世紀(jì)末期間，日本四次遣使入隋、十余次遣使入唐，熱情吸收中華文明，掀起了一波又一波文化交流高潮。

日本史上首個(gè)正式都城——藤原京位于奈良境內(nèi)。而接下來的都城平城京，亦在奈良。因此，奈良不僅是古代日本文明發(fā)源地，而且在公元794年朝廷遷都平安京（今京都）之前，一直都是日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，這使得奈良成為中日文化交融的結(jié)晶與象征。

奈良時(shí)代的日本吸收了大量中國(guó)唐朝的文化和制度。平城京的格局模仿的是唐長(zhǎng)安城，其規(guī)模相當(dāng)于后者的四分之一。典籍、文學(xué)、服飾、器具也在這一時(shí)期源源不斷從中國(guó)傳入日本，來到奈良。一時(shí)之間，“唐風(fēng)洋溢奈良城”。磚佛由玄奘法師自印度求法歸來時(shí)帶到長(zhǎng)安，遣唐使將這項(xiàng)技藝帶回日本傳播開去。法隆寺金堂壁畫是初唐時(shí)期的壁畫樣式。高松塚古墳中所繪的四神和人物壁畫，皆是隋唐古墓壁畫常見題材。西壁女子群像所運(yùn)用的透視法，與唐代懿德太子墓中壁畫技法相同。唐代盛行的著名陶器唐三彩也傳入日本，日本國(guó)內(nèi)還據(jù)此模仿生產(chǎn)了奈良三彩。

在遣唐使的時(shí)代，人們把遣唐使帶回日本、由朝廷負(fù)責(zé)管理和再分配的物品稱為“唐物”。這些為日本各階層所喜愛和追求的樂器、瓷器、書畫、香料、家具等精美物品，除了來自唐朝，也有來自朝鮮半島和其他地區(qū)，但由于唐朝的影響力實(shí)在過于巨大，乃至于它們被統(tǒng)稱為“唐物”，這一名詞在日本文化史中占據(jù)著重要地位。禪宗七祖菏澤神會(huì)墓中出土的一件唐代鎏金青銅柄香爐，爐柄尾端下折向外，上有一只瑞獸蹲坐在蓮花座上。在保存了大量唐代精美器物的奈良東大寺正倉院，收藏有紫檀金鈿柄香爐、白銅柄香爐、赤銅柄香爐和黃銅柄香爐各一件，皆有長(zhǎng)柄和蹲坐在蓮花座上的瑞獸，與神會(huì)墓中香爐的形制十分相像，佐證了唐物在日本之受尊崇。

奈良一直流傳著鑒真東渡的動(dòng)人故事，長(zhǎng)安也曾留下阿倍仲麻呂（晁衡）與王維、李白、儲(chǔ)光羲等交往的身影。鑒真主持建造的唐招提寺歷經(jīng)千余年風(fēng)雨洗禮，盛唐風(fēng)韻依然不減。唐詩中諸多送日本友人的美好詩篇，在中華大地傳誦。歷史遺存見證了中日兩國(guó)的文明演進(jìn)和不可磨滅的往來痕跡。

回望奈良，千余年前的漢唐繁華閃現(xiàn)。文化和文明之美不僅跨越國(guó)界，也跨越時(shí)代，滋養(yǎng)后來人。

關(guān)鍵詞： 清華大學(xué) 中日兩國(guó)