速訊：王朔罵韓寒（王朔評(píng)價(jià)韓寒代筆）

王朔罵韓寒(王朔評(píng)價(jià)韓寒代筆)原創(chuàng)孔佳C 2020-09-29 10:34

太多的悲痛，太多的心血去善良，一顆牙一個(gè)洞，終究會(huì)化為烏有。——王朔

王朔曾說:“天下無大事。人生的幾何無非是空歡樂和空悲傷。不知道就是不知道。”近日，王朔在一次節(jié)目訪談中，對(duì)余、張藝謀、楊瀾、韓寒、郭敬明的評(píng)價(jià)可謂一針見血。簡(jiǎn)直可以用“毒舌”來形容，真的一點(diǎn)面子都沒給。

【資料圖】

王朔，1958年生于南京，mainland China著名作家、編劇。2007年，王朔憑借豐厚的版稅收入高居“中國(guó)作家富豪榜”榜首，因此被國(guó)人廣為人知。

與張藝謀和郭敬明活躍在電視熒屏和娛樂新聞?lì)^條不同，王朔更多的是一個(gè)不為人知的幕后人物。近日，王朔點(diǎn)評(píng)余等人的犀利言辭，讓幕后編劇終于一炮而紅。

公眾對(duì)所有的方向負(fù)責(zé)，他們應(yīng)該對(duì)所有的事情負(fù)責(zé)。王朔的粉絲眾多，一是追捧他經(jīng)典優(yōu)秀的文學(xué)作品，二是臣服于他口才的個(gè)人魅力，敢作敢為，可謂當(dāng)今社會(huì)的一股“清流”。

評(píng)余:他不是作家。

于是我國(guó)著名的文化學(xué)者。他的散文相當(dāng)強(qiáng)烈地追溯了中國(guó)的歷史和文化，表現(xiàn)出一些靈性和新鮮感。作為一個(gè)知識(shí)分子，余的散文充滿了情與理，充滿了詩(shī)意。他深入淺出地講述中國(guó)的歷史，憂患意識(shí)超前于時(shí)代，讓讀者忍不住沉迷其中。

正如王朔所說，“余只能算是一個(gè)作家，他甚至不能稱之為作家。在今天這個(gè)利益至上的市場(chǎng)，余只是一個(gè)受利益左右的傀儡。”

王朔的言論是真的。近年來，于詐捐棄妻的丑聞在全國(guó)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。結(jié)了婚的丈夫不上床，毀了婚的妻子不打官司。這兩件事成了余一生中不可磨滅的污點(diǎn)。

于以歷史文化散文著稱。然而，在如今熙熙攘攘的社會(huì)，有多少人還能堅(jiān)定不移地守住自己的初心？余燦·虞丘是如何成為一個(gè)“作家”的呢？

張藝謀:拍電影只看票房。

張藝謀，中國(guó)著名的電影導(dǎo)演，被稱為“老人”。中國(guó)電影界曾有一句話:“越懂藝術(shù)，越懂電影，越佩服張藝謀導(dǎo)演。”如此大膽，張藝謀在電影界的地位可見一斑。

談到張藝謀，王朔曾說:“從電影標(biāo)準(zhǔn)化的角度來看，我認(rèn)為張藝謀已經(jīng)是江郎更好的了。藝術(shù)角度、合作伙伴等諸多方面的局限，影響了他對(duì)藝術(shù)的解讀和選擇。”

奇篇鑒賞，疑點(diǎn)分析。作為一個(gè)廉潔的學(xué)者，王朔最不能容忍的就是把藝術(shù)和利益混為一談，而張藝謀此舉無疑是踐踏了王朔的底線，所以才說出了這番言論。

現(xiàn)在世界對(duì)一部電影的評(píng)價(jià)，大多是直接和票房掛鉤的。在這樣的大環(huán)境下，張藝謀導(dǎo)演大多是迎合市場(chǎng)觀眾的焦點(diǎn)，而不能忠于自己的看法，甚至影響到他判斷一部電影好壞的能力。

電影作為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，在培養(yǎng)人們的藝術(shù)情操和情感教育方面起著至關(guān)重要的作用。在眾多的項(xiàng)目和細(xì)節(jié)中，導(dǎo)演作為關(guān)鍵的一環(huán)，直接控制著影片的質(zhì)量。

對(duì)楊瀾的評(píng)價(jià):楊瀾，她是個(gè)騙子。

《解放日?qǐng)?bào)》曾稱楊瀾為“中國(guó)最聰明的女人”。在作者看來，“滿身詩(shī)書”可謂是對(duì)楊瀾更好的詮釋。她是當(dāng)代職業(yè)女性的經(jīng)典典范。楊瀾憑借其出色的口才和情商，贏得了全國(guó)觀眾的一致喜愛。

王朔在談到楊瀾時(shí)，稱楊為騙子。“她和她老公其實(shí)都是騙子，學(xué)歷和學(xué)歷都是偽造的。”楊瀾因在中央電視臺(tái)主持節(jié)目而聞名于世。王朔此話一出，全國(guó)掀起軒然 *** 。

楊瀾的詭計(jì)是，她利用了中國(guó)人對(duì)美國(guó)制度的無知，然后在美國(guó)報(bào)刊上吹噓自己的一系列優(yōu)勢(shì)，聲稱自己受到了美國(guó) *** 的“青睞”，然后放棄一系列利益來回報(bào)祖國(guó)。

然而，紙終究包不住火。在種種謊言之下，楊瀾在美國(guó)的所謂“成功故事”終于大白于天下。為了走向國(guó)際，為了提高自己在國(guó)人心中的地位，楊瀾不惜用如此卑劣的手段偽造學(xué)歷，欺騙大眾。對(duì)于一個(gè)公眾人物來說，楊瀾此舉影響惡劣，欺行霸市。

評(píng)論韓寒:一個(gè)沒上過大學(xué)代筆的人。

韓寒作為票房的保障，也是投資人眼中的“香餑餑”。曾幾何時(shí)，特立獨(dú)行叛逆少年是韓寒的標(biāo)簽。如今，生活早已磨平了他身上的棱角。無論是作家還是賽車手，韓寒的各種身份幾乎沒有失敗過。

在文壇上，韓寒以筆為武器和很多人斗爭(zhēng)，有過很多交流。韓寒和王朔之間，發(fā)生了你死我活的戰(zhàn)斗。王朔曾嘲諷韓寒是“沒上過大學(xué)的代筆”。自古以來文人總是自視甚高。鶴壁求實(shí)不奇怪，他們之間有這樣的過去。

以韓寒放蕩不羈，玩世不恭的性格，人們難免會(huì)想到當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的王朔。王朔和韓寒在桀驁不馴方面頗有相似之處。

就在十年前，因?yàn)槟撤N原因，王朔突然從文壇消失了很久。許多年以后，人們又見到了王朔，是在他和韓寒相好的一家酒業(yè)公司。看庭前花開花落，望天空云卷云舒。兩個(gè)人之間的恩怨，說到底就是你一言不發(fā)的時(shí)候。

郭敬明:太不要臉了，就是個(gè)賊。

提起韓寒，人們自然會(huì)想到景M.Guo，兩人都在新概念大賽中脫穎而出，然后一路順風(fēng)順?biāo)f物生長(zhǎng)，生活甜如蜜。就作者而言，韓寒是發(fā)人深省的現(xiàn)實(shí)主義，郭敬明是壓抑絕望的夢(mèng)幻主義。

讀郭敬明的書，總有一種難以抑制的傷感情緒。王朔在談到社會(huì)廣泛關(guān)注的80年代時(shí)，王朔指著景M .郭:“這是被港澳文化洗腦的賊。他寫點(diǎn)東西能賺多少錢？簡(jiǎn)直不要臉。”

王朔直言不諱的“罵人”一石激起千層浪。如此咄咄逼人的肆意妄為，很多人質(zhì)疑王朔是不是嘩眾取寵。王朔的“江湖話”，真的讓世人聽到了社會(huì)上更大膽、最出格、最獨(dú)特的“毒舌”。

作為郭敬明青春文學(xué)的典型代表，他的文筆大多親切流暢，辭藻華麗，流暢浮夸。比起韓寒晦澀難懂的文字，郭敬明的文筆還是比較好讀的。就這樣，Jing M.Guo收獲了一大批粉絲，紅遍全國(guó)。

標(biāo)簽

目前，中國(guó)社會(huì)的文化現(xiàn)象，隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，也在不斷地升華和繁榮。另一方面，我們也感受到了社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。不逆流而上，就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰。

隨著人們思想的逐漸物化，堅(jiān)持“金錢至上”的原則，人們?cè)诓粩嗟耐讌f(xié)，不斷的刷新自己的底線，這已經(jīng)違背了自己剛?cè)胄袝r(shí)的初心和信念。觀眾的感受似乎是利益的財(cái)富工具，藝術(shù)和文化都不可避免地與金錢有關(guān)。

中國(guó)作為一個(gè)有著五千年傳統(tǒng)美德的泱泱大國(guó)，建設(shè)符合社會(huì)特點(diǎn)的主流文化是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。道德文化的救贖勢(shì)在必行。這些“藝術(shù)家”現(xiàn)在改邪歸正還為時(shí)不晚。

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