小眾博物館，意想不到的驚喜

逛博物館日漸成為人們的日常文化活動之一。對一座城市而言，博物館同劇場、圖書館等文化場所一樣，都是城市公共文化的重要組成部分。珍品文物時常在一些廣而博的大型博物館里亮相，但并非所有博物館皆如此。一些小眾博物館是更微觀的城市符號，在這里，又能觸碰到哪些意想不到的驚喜？

訴說輝煌和詩意

起初，前往一座城市，許多人奔著大型博物館而去。在上海交通大學馬克思主義學院博物館學研究專家沈辛成博士看來，大型博物館的設(shè)計邏輯很相似，比如按考古學、美術(shù)史等特定結(jié)構(gòu)組織展品。而一些小眾博物館相對沒有那么考究，也能給觀眾帶來新鮮感受，“讓我們感到新鮮的不僅是展品本身，還有嶄新的認知和知識布局”。

讓他印象深刻的是美國阿拉巴馬州的亨茨維爾城，因為一座小型博物館，讓這個以貧窮、務(wù)農(nóng)等著稱的美國南部城市呈現(xiàn)了一番截然不同的文化面貌。這里藏著一座鮮為人知的宇航博物館——美國太空與火箭中心。與NASA（美國航空航天局）航天博物館的布局與展示相比，這座博物館承載了一段逝去不可追的舊日輝煌。

1950年，火箭專家、錢學森的老師馮·布朗受命來到亨茨維爾，為美國軍方研發(fā)洲際導彈，馮·布朗主持研制木星和土星兩個系列火箭，為美國實現(xiàn)登月。亨茨維爾由此聲名大噪，從“芹菜之都”變成了“火箭之都”，火箭訓練營等少兒項目的興起促成了太空與火箭中心的建立。今天，土星5號運載火箭這個人類航天史上自重最大的運載火箭就橫臥在這座博物館內(nèi)，它被層層“切開”，供游客一探究竟。尾端的5個巨型噴射口總能讓孩子們興奮尖叫。“亨茨維爾雖然已不再是航天之都，但是當年的人才儲備仍使這座小城在美國醫(yī)學界占有一席之地，使它成為深藏在美國南部的一顆明珠。”

煙雨江南，衍生出獨特的傘文化。在浙江杭州，有一座中國傘博物館，讓白領(lǐng)青年張子芳念念不忘。“這里營造了一片雨霧朦朧的景象，有多媒體演繹的虛擬雨景、水霧等，場館的主色調(diào)是白墻灰瓦，讓人一下就能進入戴望舒筆下悠長的雨巷。”她說，雨景是江南水鄉(xiāng)的別致場景，傘文化成了這里的天然存在，油紙傘、油布傘、絲綢傘等，傘的審美和詩意全在這里展現(xiàn)了，再探一探傘的歷史和故事，別有一番風味。

小眾創(chuàng)意來自民間

與集中展現(xiàn)城市的輝煌和詩意不同，還有一些博物館里收集了人們的記憶，許多人在此找到了自己的影子。

27年前，一群藝術(shù)家在奧地利的赫恩鮑姆加爾滕開設(shè)了一座“無用博物館”，專門收集失敗的創(chuàng)造發(fā)明和毫無用處的物件。比如帶插座的碗、減肥者使用的有孔湯匙；還有帶橡皮塞的盤子，使用這種盤子可在飽腹之后拔掉塞子，讓湯汁流掉；還有“臉書”——一本滿是鏡子的書，翻開時能一直看著自己的臉。

這座博物館里沒有標準答案。創(chuàng)辦者搜集這些無用物品的初衷是，讓人們有機會停下來，思考每件展品背后的意義，意會這種嘲諷的方式表達的生活哲學。博物館傳達了一種對現(xiàn)代商品社會細致入微的批判：有些東西可有可無，甚至完全可以不要，全在于你是否看清了這一點。

在克羅地亞首都薩格勒布有一家失戀博物館，專門收藏情侶分手時丟棄的物件。2011年，它被授予世界級的博物館大獎——“歐洲最有創(chuàng)意博物館獎”。博物館的創(chuàng)辦人原本是一對情侶，分手后，兩人不知如何處理那些滿載美好回憶的東西。最后，他們找了集裝箱，從兩人物品開始，展開了失戀博物館的計劃。

這里收藏了婚紗、玩偶、情書等，每項展品旁邊都會附上一張捐贈者的說明，用更為具象的形式紀念曾經(jīng)有過的美好和痛苦。“失戀博物館”曾經(jīng)來上海巡展，有觀眾留言“與其說這是去參觀一次展覽，不如說這是在別人故事中尋找共鳴和出路”。畢竟敢于告別才有機會重新開始，每個人都值得這個機會。或許這是這個博物館給人們的最好啟示。

“逛小眾博物館產(chǎn)生的新奇感來自人們認知結(jié)構(gòu)的不同。”沈辛成說，博物館文化需要多元化發(fā)展，包羅萬象的世界無奇不有，大型博物館無法做到面面俱到，而民間博物館的創(chuàng)意和思路恰好能補足這種多元生態(tài)。從這些博物館的小眾“窗口”里可以看見不同的喜好，豐富博物館的種類和布局，“就像一棵大樹，延展了許多粗細不一的枝條，更加繁茂。”

與大自然融為一體

在國內(nèi)外，還有一些隱藏在大自然里的博物館，別有洞天。

在貴州安龍縣一座山谷的懸崖邊，靜靜“懸浮”了一座神秘的美術(shù)館——貴州溶巖美術(shù)館。山谷呈口袋形，由群山環(huán)抱合圍而成，山谷的北側(cè)是一面垂直聳立的巨大巖壁，谷底有一條蜿蜒的河流。溶巖美術(shù)館就修建在山谷北側(cè)的巨大巖壁之上，從這里可以俯視整個山谷。看日出日落、云卷云舒，對參觀這座美術(shù)館的觀眾來說，領(lǐng)略山川河谷的大自然風景是附贈的“禮物”。

日本京都滋賀縣內(nèi)，有一處世外桃源，在茂密的叢林之外還藏著一座博物館——美秀美術(shù)館。這家博物館是由日本和美國聯(lián)合完成的項目，建筑師貝聿銘參與了建造。為了保護自然環(huán)境，美術(shù)館80%以上的建筑都藏在地下，與周圍景色融為一體。貝聿銘希望通過這個創(chuàng)作實現(xiàn)一個概念：創(chuàng)造一個地上的天堂。博物館的許多細節(jié)體現(xiàn)了設(shè)計者打破常規(guī)的努力。比如，傾斜的玻璃幕墻組成空間框架，外觀新穎；內(nèi)部使用的材料有花崗石、彩色混凝土等，使藝術(shù)作品在最佳條件下保存。

著名登山家霍爾德·梅斯納爾在意大利科隆普拉茨山頂上開設(shè)了一座高山博物館。這座未來主義風格的博物館內(nèi)包括一系列來自探險家的工具、照片和其他物品等收藏。寬至240度視野的觀景平臺建在山峰背面的巖面上，整個白云山區(qū)甚至阿爾卑斯山脈都可盡收眼底。博物館內(nèi)部由一系列樓梯連接而成，這種設(shè)計讓人聯(lián)想到由山頂流下的瀑布美景。梅斯納爾說：“這是一座敘述高山和登山人故事的博物館，我就是敘說故事的人。”

另一種警示的存在

博物館里收藏的不一定都是美好的東西。在國外，還有一些小眾博物館用自己獨特的存在展示了社會并不光鮮的一面。

在法國巴黎，有一座贗品博物館，陳列了350多種產(chǎn)品。博物館的創(chuàng)辦者是路易威登品牌創(chuàng)始人的孫子。雖然取名為贗品博物館，但這里從奢侈品到日常消費品，所有陳列展品都有雙份，一件是真品，一件是贗品。通過真假對比，向參觀者介紹贗品的危害，以及區(qū)分真品和贗品的方法。這里的展品主要是名牌箱包、飾品、酒類，以及與健康和安全相關(guān)的產(chǎn)品，其中大多數(shù)贗品都由警察局、海關(guān)等部門收繳而來。

在德國有一座謊言博物館，所有展品都是假的。在展廳里，人們可以找到女巫的掃帚、泰坦尼克號的收音機等。在博物館的入口處，所有參觀者都會收到魔藥和蛋糕。當然它們也是假的，蛋糕是塑料制品，而藥水是普通的茶水。這座博物館的格言是“不要相信你的眼睛”。

美國波士頓的糟糕藝術(shù)博物館是一所民間博物館，致力于搜集并展示世界各地的糟糕藝術(shù)。這里的展品是不少畫家、藝術(shù)家失敗的創(chuàng)作，觀眾需要費盡心思猜測作品創(chuàng)造者所要表達什么意思。博物館堅持“人棄我取”的原則，專門收藏有缺陷甚至丑陋的藝術(shù)品，將想象力和惡搞精神發(fā)揮到極致。

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