中國(guó)古代“吐槽大會(huì)”：吐槽，我們都是認(rèn)真的！

綜藝節(jié)目《吐槽大會(huì)》的第五季已經(jīng)播出，脫口秀演員們的現(xiàn)場(chǎng)吐槽也越來(lái)越辛辣，尤其是隨著賽制的變化，為了給自己所在的隊(duì)伍搶奪冠軍，脫口秀演員們幾乎拿出了自己的絕技，吹拉彈唱都給用上了。其實(shí)呀，這一幕早在古代就發(fā)生過(guò)了。

漢代吐槽大會(huì)段子高級(jí)，舍得放梗

現(xiàn)代的《吐槽大會(huì)》有一個(gè)特點(diǎn)，那就是主咖坐在舞臺(tái)的“寶座”上，然后一群脫口秀演員吐槽主咖一個(gè)人，這主咖還不能生氣，就算是再難聽的吐槽，也只能尷尬地笑著應(yīng)對(duì)。

時(shí)間久了，觀眾們對(duì)節(jié)目的新鮮感也漸漸降低了。為了節(jié)目效果，吐槽大會(huì)不再拘泥于原本的賽制，上場(chǎng)吐槽的脫口秀演員們的表現(xiàn)方式也越來(lái)越豐富。最令人印象深刻的莫過(guò)于某脫口秀演員，他最擅長(zhǎng)的是一邊彈吉他一邊吐槽，往往他一出場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛立刻就會(huì)被帶動(dòng)起來(lái)。其實(shí)他的這個(gè)表現(xiàn)形式在秦漢時(shí)期被稱之為“說(shuō)唱”。早在秦漢時(shí)期，說(shuō)唱也是一個(gè)正規(guī)職業(yè)，即“俳優(yōu)”。“俳”表示詼諧滑稽的表演，“優(yōu)”代表的是演員。“俳優(yōu)”，顧名思義，主要是指以言語(yǔ)技能見長(zhǎng)、表演夸張滑稽的男性藝人。

中國(guó)國(guó)家博物館藏有一件東漢擊鼓說(shuō)唱俑，他就是典型的俳優(yōu)形象。他打扮俏皮滑稽，左臂抱著一個(gè)圓鼓，右臂高高揚(yáng)起鼓槌，顯然這是在工作中的俳優(yōu)。我們可以想象一下，假如這個(gè)東漢擊鼓說(shuō)唱俑真實(shí)存在過(guò)，他一邊敲圓鼓，一邊嘻嘻哈哈地說(shuō)唱，是不是像極了我們所熟悉的那個(gè)吐槽現(xiàn)場(chǎng)？

秦漢時(shí)期的俳優(yōu)吐槽起來(lái)，那可真是全場(chǎng)炸裂。比如有一個(gè)俳優(yōu)叫優(yōu)旃，他本是秦國(guó)人，在秦二世被殺后，他就歸順了漢朝。優(yōu)旃吐槽非常舍得“放梗”，他的段子都非常高級(jí)，甚至有的段子是現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮，還能拉上群演。早在秦始皇時(shí)期，某天宮中設(shè)宴款待，不巧下起了暴雨，而侍衛(wèi)們卻只能淋雨站崗，這不是擺在眼前的吐槽素材么？于是優(yōu)旃跑去跟侍衛(wèi)們商量：“假如你們不想淋雨站崗，一會(huì)兒我叫你們，一定要大聲回答我。”侍衛(wèi)們自然是答應(yīng)了。

隨后，優(yōu)旃就去了酒宴，見大臣們都在給秦始皇祝酒，于是他靠近欄桿大聲喊道：“侍衛(wèi)們！”侍衛(wèi)們立刻答應(yīng)“有”，優(yōu)旃開始了他的吐槽：“你們這些侍衛(wèi)長(zhǎng)得這么高大，但卻沒(méi)有什么實(shí)際的好處，最多也就是有幸露天淋雨。而我們這些天生身材短粗的人卻可以在大殿內(nèi)休息，人生真是一場(chǎng)戲……”此時(shí)坐在主咖位上的秦始皇臉上掛不住了，畢竟這吐槽得實(shí)在是狠，于是他準(zhǔn)許侍衛(wèi)們減半值班，從此可以輪流換崗。

對(duì)于優(yōu)旃如此高級(jí)且有內(nèi)涵的吐槽段子，司馬遷在《史記》中贊他：“善為笑言，然合於大道。”不是為了吐槽而吐槽，而是在吐槽中蘊(yùn)含大道理，為他人解決問(wèn)題，優(yōu)旃的吐槽果然舍得放梗，段子還高級(jí)。

宋代吐槽大會(huì)演員都是兼職，廣告植入夠“硬”

說(shuō)起宋代的吐槽大會(huì)，那表現(xiàn)形式可真是多，畢竟宋代人最喜歡發(fā)明創(chuàng)造，尤其是上場(chǎng)的脫口秀演員們，完全打破了之前的條條框框。舞臺(tái)上不再是男脫口秀的天下，許多女性也參與在了其中，他們被稱之為“說(shuō)話伎藝”。有意思的是，這些脫口秀演員們還不是專職，他們?cè)谖枧_(tái)之外，還有一份屬于自己的職業(yè)，或是光鮮的社會(huì)地位。

在孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷五《京瓦伎藝》，以及周密的《武林舊事》卷六《諸色伎藝人》中就記載了一大串北宋汴京的說(shuō)話伎藝名家。此時(shí)有人要吐槽了：這花名冊(cè)有啥好看的？不不不，看一個(gè)人的名字沒(méi)意思，但一大群人組成的名字就有意思多了。比如有的名家叫“周大辯（和尚，一作春辯）”“戴書生”“陸進(jìn)士”“陳小娘子”“酒李一郎”“鐵刷湯”“豬兒頭”“江魚頭”……從他們的名字里可以看出，在宋代喜歡“說(shuō)話”的百姓可真多，有書生、和尚、人妻、官員、賣酒的、賣豬的、賣魚的……各行各業(yè)的人都有，這群人在一個(gè)舞臺(tái)上吐槽起來(lái)，還怕沒(méi)有內(nèi)容？還怕沒(méi)有“爆梗”？恐怕臺(tái)下的觀眾“燈”都得拍爛了！

與我們現(xiàn)代的吐槽大會(huì)一樣，宋代的脫口秀演員們上場(chǎng)前也得先寫稿子，也就是“話本”。話本的創(chuàng)作過(guò)程大抵分為兩種：一種是先根據(jù)流傳的故事，整理成話本，然后說(shuō)話人根據(jù)自己的知識(shí)和技巧，再仔細(xì)揣摩現(xiàn)場(chǎng)觀眾的心理與反應(yīng)，將故事重新加工，最后創(chuàng)作為節(jié)目的腳本。另一種與我們現(xiàn)代的吐槽大會(huì)完全接近，宋代的吐槽大會(huì)也有編劇組，叫“書會(huì)”，專門為脫口秀演員們編寫話本，根據(jù)當(dāng)代的新聞、歷史故事、民間傳說(shuō)等題材寫成話本，脫口秀演員們?cè)诒硌莸臅r(shí)候，可以在這個(gè)話本的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揮。

不過(guò)再好笑的段子，再爆的梗，聽多了也會(huì)麻木。這個(gè)時(shí)候，必須有廣告植入。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在看吐槽大會(huì)，有時(shí)忽然強(qiáng)行插入一段廣告，也能成為一個(gè)爆笑的梗。宋代人也深諳此道。吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中曾記載了這樣的一個(gè)盛況：“且借歌伎之演出，以促銷貨物”，“自景定以來(lái)，諸酒庫(kù)設(shè)法賣酒，官妓及私名妓女?dāng)?shù)內(nèi)，揀擇上中甲者，委有娉婷秀媚，桃臉櫻唇，玉指纖纖，秋波滴溜，歌喉宛轉(zhuǎn)，道得字真韻正，令人側(cè)耳聽之不厭”。開吐槽大會(huì)就好好吐槽唄，還要強(qiáng)行植入廣告，但是架不住觀眾吃這套，畢竟宋代的節(jié)目組也得“干飯”！

宋代的吐槽大會(huì)“說(shuō)話”內(nèi)容如此豐富，倒是為當(dāng)時(shí)的戲劇提供了大量的素材，而戲劇中的一些表現(xiàn)手法也被說(shuō)話藝人吸收借鑒到了表演之中。難怪王國(guó)維評(píng)：“此種說(shuō)話，以敘事為主，與滑稽戲之但托故事者迥異。其發(fā)達(dá)之跡，雖略與戲曲平行；而后世戲劇之題目，多取諸此，其結(jié)構(gòu)亦多依仿為之，所以資戲劇之發(fā)達(dá)者，實(shí)不少也。”

明末清初的吐槽大王柳敬亭一票難求

在宋代吐槽大會(huì)“說(shuō)話”藝術(shù)的影響下，明清兩個(gè)朝代的吐槽大會(huì)自然是越辦越紅火，這體現(xiàn)在一些明清的小說(shuō)里，常常會(huì)有描寫吐槽大會(huì)的情節(jié)，比如《掛枝兒》《客座贅語(yǔ)》《兒女英雄傳》《水滸全傳》等等。小說(shuō)中不僅寫了吐槽大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)氛圍、演員們的表演，作者甚至還腦洞大開，寫了觀眾與脫口秀演員們之間發(fā)生的故事。不過(guò)，有這樣的一個(gè)人，他也是脫口秀演員，他的表演場(chǎng)場(chǎng)精彩，句句爆梗，被當(dāng)時(shí)的文人墨客寫在了不同的文學(xué)作品里，他就是大名鼎鼎的柳敬亭。

柳敬亭所處的時(shí)代是明末清初，大概是青春痘太多留了疤，他有一個(gè)外號(hào)叫“柳麻子”。據(jù)史料記載，其實(shí)柳敬亭不姓柳，他是因?yàn)槟晟贂r(shí)刁鉆古怪不講理，觸犯了刑法，為了逃命，所以改姓，他原本該叫“曹麻子”。這樣的一個(gè)其貌不揚(yáng)的叛逆少年，張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中寫了一篇小品文《柳敬亭說(shuō)書》，吳偉業(yè)、黃宗羲為他寫了傳記《柳敬亭傳》，閻爾梅寫了《柳麻子小說(shuō)行》，朱一是寫了《聽柳生敬亭詞話》，余懷在《板橋雜記》中也寫到了他……由此看來(lái)，柳敬亭的確夠?qū)I(yè)，也頗有觀眾緣。

據(jù)載，柳敬亭在南京爆火，他一天只演一場(chǎng)，票價(jià)是一兩銀子，即使再有身份地位的人，想看一場(chǎng)柳敬亭的表演也得提前十天預(yù)約，可謂一票難求。大概是一線脫口秀演員，柳敬亭吐槽大會(huì)的專場(chǎng)對(duì)觀眾要求很高，眾人必須安靜地聽他說(shuō)，如果發(fā)現(xiàn)有人竊竊私語(yǔ)、打哈欠、伸懶腰、臉上露出倦怠感，柳敬亭立刻就會(huì)停止表演。脾氣這么大，為何還場(chǎng)場(chǎng)爆滿呢？因?yàn)榱赐さ膶?chǎng)確實(shí)精彩，他說(shuō)書能說(shuō)得觀眾猶如身臨其境，特別有場(chǎng)景感，幾乎是沉浸式體驗(yàn)，而他吐槽起現(xiàn)實(shí)生活來(lái)，也能做到句句扎心，針針見血。

最關(guān)鍵的是，柳敬亭雖然只是一個(gè)藝人，但他足夠有態(tài)度、有膽識(shí)。他深愛著他的故國(guó)，對(duì)于很多事情都有著他堅(jiān)定的選擇，這也是為什么當(dāng)時(shí)的文人士大夫都愿意與他交好，并寫詩(shī)文稱贊他的原因。最經(jīng)典的一場(chǎng)表演莫過(guò)于當(dāng)年柳敬亭剛到武昌拜見寧南伯左良玉，左良玉認(rèn)為柳敬亭不過(guò)是一個(gè)江湖藝人，從軍對(duì)于他來(lái)說(shuō)有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但左良玉還是給了柳敬亭一個(gè)機(jī)會(huì)。左良玉為了試探柳敬亭的膽量，密令手下人在宴會(huì)的軍幕中排列手執(zhí)長(zhǎng)刀的士兵。看著臺(tái)下明晃晃的鋼刀，柳敬亭淡定得很，照樣是開懷暢飲，談笑自如，于是左良玉也成為了柳敬亭的粉絲，把他留在了軍幕中，與他談?wù)摗度龂?guó)》《水滸》中的謀略。

柳敬亭為左良玉出謀劃策，深得左良玉的信任，本來(lái)可以轉(zhuǎn)行了，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，左良玉后來(lái)病故于軍中，軍隊(duì)也迅速解體了。柳敬亭再度流落江湖，重操舊業(yè)，繼續(xù)做著他的“吐槽大王”。雖然后來(lái)柳敬亭的晚景有些凄涼，可作為一個(gè)脫口秀演員，一個(gè)藝人，柳敬亭得到如此之多的贊譽(yù)，應(yīng)該也是無(wú)憾了吧！

吐槽寶典《笑林廣記》數(shù)百年不斷升級(jí)擴(kuò)充

讓你吐槽有梗，讓你場(chǎng)場(chǎng)爆笑，作為一個(gè)資深的吐槽大會(huì)觀眾，《笑林廣記》是必備書籍！這是一部古代笑話集，作者的名字還很“非主流”，居然叫“游戲主人”。這本吐槽寶典是民間笑話的集大成者，其刻本最早見于宋代，而后的元、明、清三代讓這本書的內(nèi)容不斷擴(kuò)充，并且還出現(xiàn)了幾種不同的刻本。

那么這本《笑林廣記》都寫了啥？為何會(huì)被稱之為“吐槽寶典”？舉幾個(gè)例子吧。

比如以“請(qǐng)客”這個(gè)話題作為主題，請(qǐng)客的那一方作為被吐槽的對(duì)象，《笑林廣記》在“留茶”這一集里吐槽得特別狠。說(shuō)有個(gè)人留客人喝茶，結(jié)果他事先沒(méi)有做好準(zhǔn)備，把客人留下以后才發(fā)現(xiàn)家里根本沒(méi)茶葉，就跑去鄰居家借茶葉，鄰居遲遲沒(méi)有把茶葉送來(lái)，而此時(shí)水早已經(jīng)燒開了，一直往外溢。為了不讓水滾得太厲害，這個(gè)人就不斷地往鍋里加水，過(guò)了半天，鍋里的水都倒?jié)M了，茶葉依然沒(méi)有送來(lái)。于是這個(gè)人的老婆就說(shuō)：“看來(lái)茶葉不會(huì)送來(lái)了，茶也喝不成了，要不請(qǐng)客人洗個(gè)澡吧。”

又比如“酒煮滾湯”這一集，依然是以吐槽“請(qǐng)客”為主題。說(shuō)是一個(gè)人很摳門，用淡酒招待客人，客人喝了一杯淡酒后，開始給主人拍彩虹屁，說(shuō)：“您這府上的美食真多呀。”主人沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)：“菜還沒(méi)上呢，你怎么知道我府上的菜好吃呢？”客人說(shuō)：“別的不說(shuō)，這個(gè)酒煮白開水，簡(jiǎn)直是妙極了！”

這些以日常生活作為吐槽的梗也就算了，作者連“諧音梗”都沒(méi)放過(guò)，難道他不知道“說(shuō)諧音梗是要扣錢的”嗎？比如他在書中寫道，說(shuō)古代的一個(gè)小官在堂中坐著，不慎放屁了，他說(shuō)了“爽利”兩個(gè)字，結(jié)果眾吏聽成了“賞吏”，以為要發(fā)獎(jiǎng)金了，集體跪下大聲說(shuō)：“謝老爺賞！”這吐槽得可真是夠可以了，也真是體現(xiàn)了從古至今的老百姓們無(wú)論搞什么，都不會(huì)忘了搞笑的樂(lè)觀主義精神。

其實(shí)吐槽大會(huì)原本只是為了講述人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中觀察到的無(wú)奈又有趣的現(xiàn)象，以搞笑吐槽的方式抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)想法，用來(lái)緩解工作生活帶來(lái)的壓力。若是能像古人那樣，既搞笑，又能在笑話中蘊(yùn)含點(diǎn)人生道理，豈不是更好？

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