2021-03-09 09:31:02
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2020年從年頭到年尾,中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)家一級(jí)美術(shù)師劉波完成了112幅我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域杰出人士的肖像創(chuàng)作,以致敬百年來(lái)在科技、文學(xué)、教育、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得重要成就的大師們。加上此前創(chuàng)作的十幅作品,共完成122幅。肖像每幅高2.2米,寬0.77米,接近或達(dá)到真人大小。作品均采用水墨畫(huà)風(fēng),只在面部和雙手略施淡赭,題贊頗具古風(fēng),根據(jù)不同人物,分別采用了絕句、律詩(shī)、長(zhǎng)短句和曲等形式。作品受到大師本人或其家人、學(xué)生、傳人的關(guān)注,不少人給劉波回信或題詞表示感謝,高度評(píng)價(jià)人物造像和詩(shī)詞創(chuàng)作。本報(bào)記者近日對(duì)劉波進(jìn)行了專訪。
記者:今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年,剛剛過(guò)去的2020年,人類又經(jīng)歷了新冠肺炎疫情的劫難,您作為一位畫(huà)家,創(chuàng)作這個(gè)系列畫(huà)作的初衷是什么?
劉波:我內(nèi)心一直在醞釀創(chuàng)作共和國(guó)各個(gè)領(lǐng)域杰出人士肖像。來(lái)自各領(lǐng)域的大師巨匠所創(chuàng)造的功績(jī)并身體力行垂范后人,時(shí)時(shí)影響著我們。去年新冠肺炎疫情期間,特別是初期,大家對(duì)疫情沒(méi)有任何心理準(zhǔn)備,每天看著不斷更新的患病人數(shù)數(shù)據(jù),內(nèi)心非常焦急,從那時(shí)起,我正式開(kāi)始了這個(gè)系列的創(chuàng)作。通過(guò)閱讀大量文獻(xiàn),用自己熟悉的水墨語(yǔ)言和詩(shī)詞來(lái)為大師們?cè)煜耦}贊,我的內(nèi)心漸漸平靜下來(lái),找到了可以安放的地方,沉浸在與前輩“對(duì)話”的過(guò)程中。后來(lái),接受大型人物傳記紀(jì)錄片《百年巨匠》攝制組的邀請(qǐng),我創(chuàng)作了全部一百位巨匠的肖像。
這一過(guò)程,既是疫情下對(duì)個(gè)人精神的救贖,更是整體精神境界的洗禮和升華,內(nèi)心的感受與平時(shí)創(chuàng)作是不一樣的。因?yàn)?,沒(méi)有一個(gè)人是隨隨便便成功的,每位大師背后,都有非常特殊的才情、機(jī)緣、環(huán)境和磨礪,這些因素,共同成就了他們的人生。這種發(fā)掘的過(guò)程,本身就是對(duì)自己最好的心靈觀照。
伴隨著1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中華民族走過(guò)了百年歷程,而這百年,也正是中華民族克服重重困難、不斷艱苦奮斗、不斷創(chuàng)造輝煌的一百年。創(chuàng)作百位杰出人士的肖像,也是我作為一位畫(huà)家,用自己的方式向黨的百歲生日致敬。
記者:創(chuàng)作過(guò)程中,在繪畫(huà)手法上有何傳承與創(chuàng)新?
劉波:中國(guó)古典審美,從中國(guó)古典思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),逐漸形成重感悟,輕理性;尚含蓄,忌直露;多象征,少實(shí)寫(xiě)的傳統(tǒng)。中國(guó)水墨畫(huà),講究筆墨的獨(dú)立價(jià)值和整體畫(huà)面的詩(shī)意傳達(dá)。在這個(gè)意義上,現(xiàn)實(shí)人物造像如何繼承這些優(yōu)秀傳統(tǒng),并且在畫(huà)面上達(dá)到新的和諧,是這一批人物造像所要嘗試解決的問(wèn)題。
我在這個(gè)方面努力實(shí)踐,把中國(guó)畫(huà)所強(qiáng)調(diào)的筆墨獨(dú)立審美價(jià)值最大限度地保存和發(fā)揚(yáng),線條不僅僅塑造形象,還需要在運(yùn)筆的節(jié)奏、形態(tài)上有所表現(xiàn)。在具體表達(dá)三維空間形象的過(guò)程中,還嘗試著借助和轉(zhuǎn)化光影要素為筆墨語(yǔ)言,在中西繪畫(huà)語(yǔ)言的融合中做出一些探索。
記者:您選擇人物的標(biāo)準(zhǔn)是什么?所選人物的哪些精神給您留下了深刻印象?
劉波:我的創(chuàng)作從獲得共和國(guó)勛章或者國(guó)家最高科技獎(jiǎng)等榮譽(yù)的科學(xué)家開(kāi)始。2000年設(shè)立國(guó)家最高科技獎(jiǎng)以來(lái) ,已經(jīng)有數(shù)十位科學(xué)家獲此殊榮,每一個(gè)人背后都是坎坷的奮斗歷程和沉甸甸的科學(xué)成就。建國(guó)初期響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召毅然回國(guó)的老一輩科學(xué)家們,不但作出了卓越貢獻(xiàn),更有廣為傳頌、家喻戶曉的感人事跡,一直激勵(lì)著我們。錢學(xué)森先生回到一窮二白的祖國(guó),完全從零開(kāi)始鑄造大國(guó)重器,那種困難難以想象;鄧稼先先生,不顧危險(xiǎn)去收集核試驗(yàn)數(shù)據(jù),遭到了致命的核輻射,每次看到這個(gè)故事,我都非常感動(dòng),希望通過(guò)畫(huà)像這種方式,表達(dá)埋藏已久的感動(dòng)。
人物創(chuàng)作出來(lái)以后,又收獲了許多感動(dòng)。比如,核潛艇之父黃旭華先生和衛(wèi)星之父孫家棟先生,看到畫(huà)像和題詩(shī)后,都欣然回信,除了稱贊畫(huà)像傳神之外,還肯定了詩(shī)寫(xiě)得貼切有氣勢(shì)。這一方面可以感受到老一輩學(xué)人獎(jiǎng)掖后進(jìn)的高風(fēng),另外也說(shuō)明他們那一輩知識(shí)分子,雖然從事科學(xué)研究,對(duì)于人文領(lǐng)域也多有關(guān)注并且有自己的見(jiàn)解。這樣的學(xué)人,氣象豐沛,心懷天下。
此外,像文學(xué)界、教育界、藝術(shù)界、醫(yī)學(xué)界等,都有許多令后世仰望的大師,為他們?cè)煜耦}贊,對(duì)我而言,是一次非常好的心靈旅程。
記者:您為何選取“古詩(shī)詞+繪畫(huà)+書(shū)法”的形式?在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)方面,您有什么具體的體會(huì)?特別是針對(duì)年輕一代,如何用傳統(tǒng)文化豐厚的養(yǎng)分來(lái)影響他們?
劉波:詩(shī)書(shū)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的基本構(gòu)成要素。在這次造像中,除了水墨肖像之外,我把對(duì)大師們的贊頌,用古典詩(shī)詞的形式來(lái)表現(xiàn)。這主要基于兩點(diǎn):一是畫(huà)贊一般在古代都采用韻文的形式,顯得古雅,古詩(shī)文豐富而含蓄的表達(dá)方式,和畫(huà)贊這種形式非常協(xié)調(diào)。另外,我跟隨導(dǎo)師范曾先生和葉嘉瑩教授學(xué)習(xí)古典詩(shī)文20多年,在古詩(shī)詞賞析和創(chuàng)作上有一些積累,此次為大師造像,很自然想到用古典詩(shī)詞的形式來(lái)題贊。至于題寫(xiě)在畫(huà)上的書(shū)法,我基本是根據(jù)對(duì)不同人物的理解,選取最適合的字體來(lái)題寫(xiě)。對(duì)于不同書(shū)體的認(rèn)知,來(lái)源于我長(zhǎng)期對(duì)金石碑拓的關(guān)注和學(xué)習(xí)。例如,為現(xiàn)代文學(xué)家提贊,我一般用隸書(shū)或者楷書(shū)甚至行書(shū)等比較接近現(xiàn)代人審美的書(shū)體;而為國(guó)學(xué)家、戲劇大師、藝術(shù)家們提贊,大多采用篆書(shū),在篆書(shū)里面,又有甲骨、大篆和小篆的區(qū)別。一方面是形式和內(nèi)容盡可能協(xié)調(diào),另外也是追求形式上的變化。
年輕一代生活在物質(zhì)比較富足的時(shí)代,同時(shí)也是信息發(fā)達(dá)的時(shí)代。而傳統(tǒng)文化又是一個(gè)豐厚而復(fù)雜的綜合體,里面有精華也有糟粕,如何來(lái)選擇,就成為重要的問(wèn)題。目前,國(guó)家提倡讓藏品活起來(lái),各大博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館紛紛響應(yīng),把最經(jīng)典的藏品面向公眾開(kāi)放,博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館里的展陳做得越來(lái)越好,年輕人多進(jìn)博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館,用含蘊(yùn)著大道的經(jīng)典藏品來(lái)陶冶性情,豐富認(rèn)知,潛移默化就會(huì)提升。
記者:您覺(jué)得這系列作品符合了年輕人的哪些審美訴求?
劉波:在創(chuàng)作的過(guò)程中,我盡力嘗試不同的表現(xiàn)手法,盡可能不要手法單一,否則作品放在一起會(huì)感覺(jué)乏味。但是一個(gè)人的能力總是有局限的,長(zhǎng)期以來(lái)形成的繪畫(huà)習(xí)慣,以及這一批題材對(duì)于水墨自由表現(xiàn)的限制等等,都會(huì)和前面的想法形成矛盾。從我自身來(lái)說(shuō),一方面,我不會(huì)回避西洋繪畫(huà)有益的成分對(duì)于準(zhǔn)確表達(dá)形象所起的作用,但又不會(huì)犧牲筆墨自身的優(yōu)長(zhǎng),單純用筆墨去遷就形象。另一方面,我也會(huì)綜合運(yùn)用水墨的不同表現(xiàn)形式,例如潑墨、積墨、白描等,來(lái)表現(xiàn)百位巨匠的形象。
對(duì)水墨語(yǔ)言的獨(dú)立審美價(jià)值的追求,可能會(huì)對(duì)年輕人產(chǎn)生一些影響,讓他們感受到水墨材質(zhì)的獨(dú)特趣味和表現(xiàn)形象的種種可能性。
記者:這個(gè)系列的作品給您本人帶來(lái)的最大成長(zhǎng)和收獲有哪些?
劉波:回顧創(chuàng)作的經(jīng)歷,很多方面都突破了自己以往的格局和能力。例如數(shù)量,我從來(lái)沒(méi)有集中創(chuàng)作過(guò)如此眾多的現(xiàn)實(shí)人物肖像和詩(shī)詞。還有就是手法,不斷有努力嘗試新的樣式的內(nèi)在需求。但最大的收獲可能來(lái)自于畫(huà)外,就是受到人物精神感召之后,外化為對(duì)藝術(shù)形象的思索和取舍過(guò)程,給了我很多啟發(fā)。
一般而言,繪畫(huà)是視覺(jué)語(yǔ)言,尤其這一批巨匠家喻戶曉,識(shí)別度很高,外形上畫(huà)“像”似乎并不難,但我希望能畫(huà)出人物的內(nèi)在精神氣度,而且努力避免概念化和程式化處理。不一定需要特定的說(shuō)明性的道具或者背景來(lái)指示人物,背景純粹空白,這樣就失去了一個(gè)依傍,就要在人物的形象本身去做文章。我盡可能從人物留存的各種圖片中仔細(xì)揣摩其習(xí)慣動(dòng)作所透露出來(lái)的性格氣質(zhì),然后加以表現(xiàn)。單人肖像照片可能會(huì)擺拍,有時(shí)候集體合影,往往更能透露人物日常的狀態(tài)。經(jīng)常是好幾張照片共同作用,才最終“創(chuàng)造”出來(lái)一個(gè)新的形象,而這個(gè)新的形象,必須從形、神兩方面符合特定的“這一個(gè)”而不是“那一個(gè)”人物。這個(gè)揣摩的過(guò)程,訓(xùn)練了我對(duì)人物更深層內(nèi)涵的理解和把握。
記者:從目前完成的這個(gè)系列看來(lái),您認(rèn)為藝術(shù)和生活的關(guān)系是怎樣的?在當(dāng)下,如何用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)講好中國(guó)故事?
劉波:藝術(shù)和生活,是須臾不可離的關(guān)系。從這一批人物造像來(lái)談,如果在生活中沒(méi)有接觸該領(lǐng)域的人和事,對(duì)該領(lǐng)域沒(méi)有感受和認(rèn)知,希望畫(huà)出人物的內(nèi)在精神很難。藝術(shù)需要對(duì)生活感受的概括和提煉,豐富細(xì)膩的生活感受,對(duì)解讀、挖掘、捕捉藝術(shù)形象會(huì)很有助益。相反,對(duì)藝術(shù)形象的準(zhǔn)確理解和深入表達(dá),又會(huì)促進(jìn)對(duì)生活的觀察和體驗(yàn),兩者相互映照。
當(dāng)下,世界各國(guó)文明互鑒,交流成為時(shí)代主題。中國(guó)歷史悠久,文化豐厚,并不缺少故事,我們需要在講故事的方式、方法、技巧上花功夫?!蹲髠鳌酚醒裕貉灾疅o(wú)文,行而不遠(yuǎn)。我們今天也提倡用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)傳遞思想。
對(duì)外用藝術(shù)語(yǔ)言講好中國(guó)故事,有很大的空間。動(dòng)漫是一種方式,音樂(lè)是一種方式,舞蹈是一種方式,中國(guó)特色的水墨畫(huà)也是一種方式。既不要執(zhí)著保守,固步自封,也不要妄自菲薄,迷失自我。持守水墨畫(huà)的本體語(yǔ)言,表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神風(fēng)貌和情趣境界,正是講好中國(guó)故事的根本。
記者:中華文化要走出去,影響更大范圍的人群,您有什么具體的想法和體驗(yàn)?
劉波:中華文化的傳播和影響,其實(shí)早就超過(guò)我們腳下這片地域。同時(shí),也應(yīng)該看到,中華文化是一個(gè)恒變不居的存在,歷代不斷吸納外來(lái)營(yíng)養(yǎng),磨蕩交融而生發(fā),從來(lái)就不是一個(gè)固定的模式,過(guò)去不是,現(xiàn)在不是,相信將來(lái)也會(huì)生生不已。欲文化走出去,其實(shí)還是為文所化之人要心懷天下。“應(yīng)使文藝以人傳,不可人以文藝傳”,弘一大師的這句話是說(shuō),有了精彩的人,才能有精彩的文化,也才能有精彩文化的被接納。
劉波,字荷生,現(xiàn)供職中國(guó)藝術(shù)研究院,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,碩士研究生導(dǎo)師。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,第十一、十二屆全國(guó)青聯(lián)委員,國(guó)家出版基金評(píng)委。近十年來(lái),先后應(yīng)邀在加拿大UBC大學(xué)、以色列海法大學(xué)和特拉維夫大學(xué)、韓國(guó)濟(jì)州漢拿大學(xué)、法國(guó)巴黎索邦大學(xué)和博瓦提埃大學(xué)以及加拿大多倫多大學(xué)等地講學(xué)和展覽。
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