阿迪達斯“舞限”系列——以現代演繹古典，用身姿舞出態度

古典舞姿如何迎來摩登演繹？阿迪達斯最新推出“舞限”系列，用現代演繹古典，以身形表達韻律，用身姿舞出態度。一方面，“舞限”系列體現了阿迪達斯注重古典與現代的融合；另一方面，其詮釋了阿迪達斯的運動理念，既勇于突破自我，追求更好的自己。

在彈幕網站 Bilibili 上，一場 7 年前，由古典舞者唐詩逸演繹的《水月洛神》被觀看了 191 萬次。這位中國歌劇舞劇院的首席舞者身著紅色霓裳，肆意舞動水袖，如曹植名篇《洛神賦》中戲水的神女降臨于世，足尖輕點河面，“翩若驚鴻，婉若游龍”。有人留言說：“這是我對《中美舞林》印象最深的一段節目。”

“（通過這個短片）我對唐詩逸一見鐘情了，”大學生葉然告訴《T》中文版，“她揮的是非常難控制的漢式窄袖，但在她手里就像有生命一樣，每次呼吸、每次顫動都充滿力量。”在她眼里，個頭不到一米七的唐詩逸就是舞臺天生的主宰。葉然直言自己是個普通觀眾，不會跳舞，不懂藝術，邂逅《水月洛神》是個“算法造成的偶然”，卻引燃了葉然對傳統古典舞蹈的所有遐思。

唐詩逸演繹《水月洛神》

盡管稱之為“古典”，但這門舞蹈藝術其實還很年輕 —— 確切地說，這是一門被“創建”出來的摩登藝術。1950 年代，北京舞蹈學院成立，中國古典舞方才破繭而出，教員們融匯西洋芭蕾的教學方法，借鑒京劇、昆曲元素，研究川劇、梨園、蒲仙、高甲、秦腔等劇種，加入了武術當中的羅漢拳、青龍劍、飛鳳劍等，身段組合、毯子功、基訓、身韻一系列專業詞匯應運而生。

但各種的傳統積厚流光，戰國、西漢、隋代均出土過舞俑，人們在壁畫中遙望飛天，但傳承古典并非易事。在芭蕾家丁寧看來，“所謂古典，就是傳統的意思，代表性的意思，古典舞與傳統舞蹈確有密切的聯系，它們之間存在繼承關系，然而古典舞又是時代的產物 ……”

穿長窄袖舞衣的唐代舞俑

中國古典舞創建者、北京舞蹈學院資深教授李正一則說，舞蹈無法按照原樣保存。今人所說的“復活”，實際是一種延續漢唐史料的創作，“古為今用”的傳承不意味著照本宣科，如何在舞姿中宣揚女性力量也是先輩們的課題。李正一也曾摒棄女性扣胸的動作，認為古典舞應該順應時代審美進行改造。京劇大家程硯秋曾借鑒“太極拳”的氣勁，編排戲曲女性表演的水袖與身法 —— 古典舞應孤雅，端方，發揚“線的藝術”，同時講究“形、神、勁、律”的身韻，兼具灑脫與雋秀的剛柔并濟。

舞者謝欣和樊小蕓演繹阿迪達斯舞限系列

如今，古典舞中蘊含的底蘊和蓬勃生機在阿迪達斯彰顯女性力量“舞限”系列中得以體現。兩位女性青年舞蹈家各自演繹一場追夢之行。她們或生于山河田野，或長于鋼鐵叢林，她們聆聽自我，掌控人生。華宵一在京城古典舞的高臺年少成名，至今矢志不渝；謝欣自由游走于廣州、北京，終究落地生根，成為新生代現代舞的領軍人物，決然綻放。

舞者謝欣和樊小蕓演繹阿迪達斯舞限系列

在那部令無數年輕世代心馳神往的《水月洛神》中，舞伎著江南白纻制成的舞衣，身段輕盈如云，長袖飄曳生姿；《十部樂》曾記載舞者戴假發與云冠，以絳抹額，飾以金銀。昔日服飾也隨著時代演進，成為舞蹈藝術的一座富礦：腰帶、翎子、衣襟、水袖……這些道具與服飾相輔相成，舞者舒展肢體，呈獻從戲曲、武術中提煉的審美，形動傳神，虛實寫意。

而阿迪達斯也擷取了馬面褶群、江南袖舞之精粹，領口采用交叉結構，更顯身段魅力，裙面靈感源于古臺城建筑的女子裙裝，“馬面”前后相疊，兩側打褶。連帽夾克輕薄的梭織面料寬松、柔軟，雙層針織衫圓形袖管的箭袖設計，在古代女子便于騎射，而今優雅大方。妃色乃女子本色，盡顯女子在流轉間的非凡氣度，淡雅的丁香象征無邪與光輝，心有所指，必追之，寶藍色點亮夢想、自信和無限的向往，一同將古典舞中西貫通的魅力一并呈現。

阿迪達斯“舞限”系列的設計，旨在用現代演繹古典，用身姿舞出態度，讓古典舞姿迎來摩登演繹。這種包含美學張力和文化底蘊的設計，更加突出了女性身上古典氣息和現代精神的融合。阿迪達斯“舞限”系列，舞出風采，舞出人生。

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關鍵詞： 古典 身姿 態度