重慶融創(chuàng)桃花源｜打造國(guó)風(fēng)精粹，傳承家族底蘊(yùn)

2021-05-13 16:35:19

來(lái)源：榕城網(wǎng)

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛……”在群山環(huán)抱的重慶，《桃花源記》中描述的景致，是否似曾相識(shí)?

中國(guó)人對(duì)隱逸生活的向往，持續(xù)了數(shù)千年。僅一部《四庫(kù)全書》中，“桃源”和“桃花源”字眼，就出現(xiàn)了4500多次，每一次都書寫著對(duì)理想生活的向往和表達(dá)，展示著古往今來(lái)中國(guó)人濃濃的桃源情結(jié)。

作為美好生活方式的倡導(dǎo)者，理應(yīng)順勢(shì)而為，拿出好的產(chǎn)品，來(lái)滿足居住者對(duì)高品質(zhì)生活的需求。“從古代士大夫階層到現(xiàn)代知識(shí)分子，‘寄情于山水’始終是中國(guó)人擺脫不了的一種精神信念。因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)西式高端住宅彰顯的生活方式不一定適合自己時(shí)，又重新回歸到了中式的傳統(tǒng)。這樣的背景下，承載中國(guó)人精神寄托，滿足現(xiàn)代生活方式的中式高端住宅越來(lái)越受到市場(chǎng)追捧。融創(chuàng)桃花源系，就是其中標(biāo)桿。”重慶融創(chuàng)桃花源主創(chuàng)設(shè)計(jì)師陳斌鑫說(shuō)。

建筑產(chǎn)品以及它所承載的生活夢(mèng)想要落地，選址是第一步。中梁山西麓的西永，無(wú)疑是最佳選擇之一。這里，高灘河和虎溪河環(huán)繞交織，始建于唐代的飛雪寺和工藝堪稱絕美的高灘古橋相望成趣。宋時(shí)狀元馮時(shí)行修層閣于巖畔，于溪石上鑿九曲池，引水流觴。明大學(xué)士王應(yīng)熊、巡按詹朝用等曾游覽于此并留下詩(shī)文。

在這樣一個(gè)亦山亦水、亦靜亦動(dòng)的土地上，建造中國(guó)人夢(mèng)想中的經(jīng)典宅院，既能回歸內(nèi)心精神世界，又能與外部的世界形成對(duì)話。既能延續(xù)山水情結(jié)，又能容納當(dāng)代生活的需求。重慶融創(chuàng)桃花源應(yīng)勢(shì)而生。

以桃花源為藍(lán)本，以建筑產(chǎn)品表達(dá)中國(guó)人居的終極范式，關(guān)鍵在于通過(guò)意境的營(yíng)造，讓整個(gè)項(xiàng)目“隱”在城市環(huán)境中，“大隱于市”。同時(shí)，又把每戶宅子“隱”在中心園林當(dāng)中，形成一種“隱中有隱，層層遞進(jìn)”的空間序列。

為此，重慶融創(chuàng)桃花源項(xiàng)目引入了多院體系，在每個(gè)組團(tuán)的中心園林以外，設(shè)置了4個(gè)不同主題的次級(jí)園林，用步行環(huán)線串聯(lián)。行走其間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)園林之中還有園林，它有一個(gè)尺度等級(jí)的逐漸縮小，園中有宅，宅中有院。通過(guò)園林和宅院之間的關(guān)系，能夠產(chǎn)生一種更大的空間體驗(yàn)和空間聯(lián)想。

重慶融創(chuàng)桃花源，是繼蘇州、上海后中國(guó)第三座桃花源，她延承了桃花源系產(chǎn)品的純正血統(tǒng)，但又不拘泥于亦步亦趨地照搬產(chǎn)品方案，而是大膽創(chuàng)新，尊重山水之城的重慶特質(zhì)，在空間序列、歸家動(dòng)線、多院體系、建筑形制等方面，都做到了獨(dú)一無(wú)二。

從設(shè)計(jì)上看，以空間尺度為例，重慶融創(chuàng)桃花源項(xiàng)目地塊容積率只有0.4左右，遠(yuǎn)低于同類項(xiàng)目，使得項(xiàng)目更有“庭院深深”的縱深感和儀式感，更符合中國(guó)人傳統(tǒng)審美中“大宅院”的印象。

從建造全程看，重慶融創(chuàng)桃花源細(xì)部構(gòu)建全部采用定制化作業(yè)，從造型到工藝都與古法對(duì)應(yīng)，斗拱、飛檐、花窗、欄桿、駁岸、涼亭……每一處細(xì)節(jié)都做到有據(jù)可依、有典可循。

而參與重慶融創(chuàng)桃花源建設(shè)的100多位香山幫工匠，年齡最大的為70歲。按照香山幫的理解，只有這些老人才都有好手藝，才能保證做出來(lái)的東西有魂有意境。

“對(duì)于重慶融創(chuàng)桃花源，我想用兩個(gè)形容詞來(lái)表達(dá)感受：最有趣，最與眾不同。如果說(shuō)普通高端項(xiàng)目室內(nèi)設(shè)計(jì)，是一組鏡頭或一篇文章，那么重慶融創(chuàng)桃花源樣板空間，可以稱之為一部電影或者一本小說(shuō)。她就是教科書一樣的存在。當(dāng)下中國(guó)高端項(xiàng)目里，重慶融創(chuàng)桃花源是孤品，很多年后都難遇這樣一個(gè)空間”。中國(guó)著名建筑師戴昆表示。

文化傳承的要義，絕不是簡(jiǎn)單地敬仰先人、回到過(guò)去，而是要承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。正是基于這樣的歷史觀，融創(chuàng)包括桃花源在內(nèi)的全系中式產(chǎn)品，一直在矢志不渝尋找當(dāng)代性，表達(dá)當(dāng)代性。這，也正是融創(chuàng)的價(jià)值觀：與時(shí)代同頻共振，與城市發(fā)展同呼吸、共命運(yùn)。

而作為高端產(chǎn)品的重慶融創(chuàng)桃花源的推出，必將進(jìn)一步提升城市品質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)于高端產(chǎn)業(yè)人才的吸引力。